Les fausses prophéties par la Société watch tower

Rappel du premier message :





L'organisation se compare au prophète Jérémie :

ces humains qui recherchent de tout coeur la domination de Dieu plutôt que celle des hommes n'est pas un individu, comme dans le cas de Jérémie, mais une classe de personnes. Comme le prophète et prêtre Jérémie, les membres de cette classe sont totalement voués à Jéhovah Dieu par l'entremise de Jésus-Christ. Ayant été engendré de l'esprit de Jéhovah [...] A ce jour il n'y a plus sur la terre qu'un reste de cette classe du "prophète" [...] Une chose est sûre: si la classe du "prophète", la classe de Jérémie, attend Har-Maguédon, elle attend aussi la chute de Babylone la Grande [...] Jérémie survécut à la chute de Jérusalem et de son royaume en 607, ce qui prouvait qu'il était bel et bien le porte-parole de Jéhovah. En harmonie avec cette image prophétique, la classe de Jérémie d'aujourd'hui survivra à la destruction violente et maintenant proche de la chrétienté.

 La Tour de Garde, 1 Janvier 1983, page 27 

"Si la Tour de Garde fait paraître quoi que ce soit qui ne se fonde pas sur la Sainte Ecriture, n'y prêtez pas attention !" (Consolation 505, 1er octobre 1943, p.16)

"Jusquà ce jour, le Collège central a suivi une ligne de conduite semblable. Chaque article de La Tour de Garde comme de Réveillez-vous!, chaque page, chaque illustration est minutieusement examinée par plusieurs membres du Collège central avant dêtre imprimée. (...) Par conséquent, vous pouvez lire La Tour de Garde et Réveillez-vous! en toute confiance." (Tour de Garde 1/3/1987 p.15)"

L'ORGANISATION - SON IMPORTANCE
1893 - Pas d'organisation aujourd'hui. WT 1893 p.266
1894 - Ne fait pas partie du plan du Seigneur. WT 12/1/1894 p. 384
1895 - Méfiez-vous de "l'organisation". WT 9-15-1895 p.216
1955 - Respectez l'organisation. - Qualified to be Ministers, 1955, p.380
1957 - Obéissance à l'organisation. WT 5/1/57 p.274
1972 - Soumettez-vous à la direction (Collège central). WT 12-15-72 p.755
1983 - Une partie essentielle du plan du Seigneur. WT 2/15/83 p.12



PYRAMIDOLOGIE
Avant 1928 - "la Pierre Témoin de Dieu et Prophète." Utilisée pour prédire des dates - Thy Kingdom Come, 1891, p.313, 16, 17, 342, 362
Depuis 1928 - La Bible de Satan; pas la Pierre Témoin de Dieu. - WT 11/15/28 p.344
1928 - La Bible de Satan. - WT 11-15-28 p.841
1930 - Seulement un monticule de pierres. - Light II, 1930, p.286 



ROMAINS 13:1 - QUI SONT LES "AUTORITÉS SUPÉRIEURES?"
1886 - Les gouvernements terrestres. - Divine Plan of the Ages, 1886, p.266
1889 - Les gouvernements terrestres. - Time Is At Hand, 1889, p.81
1932-1963: Dieu et Christ. - Vindication Vol. 3, 1932, p.13 et The Truth Shall
Make You Free, 1943, p.312
1952 - Dieu et Christ. - Let God Be True, 1952, p.248
1959 - Dieu et Christ. - Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose, p.91
1963 - Les gouvernements politiques terrestres. - WT 1/1/63 p.31
1975 - Les gouvernements politiques terrestres. - 1975 Yearbook, p.238 
1980 - Les gouvernements politiques terrestres. - WT 5/15/80 p.4 



LES NOMS DE LA RÉVÉLATION "APOLLYON" AND "ABADDON"
S'applique à Satan. - The Finished Mystery, p.159
S'applique à Jésus Christ. - Then Is Finished the Mystery of God, p.232



QUI EST "LE VRAI SEIGNEUR?"
Jésus Christ. - WT 9-15-83 p.19
Jéhovah Dieu. - WT 7-1-89 p.30 



L'"ALPHA ET L'OMÉGA" DE RÉVÉLATION 22:12
S'applique à Jéhovah Dieu. - AWAKE! 8/22/78 p.28
S'applique à Jésus Christ. - WT 10/1/78 p.15



QUI EST MICHAEL L'ARCHANGE?
Pas le fils de Dieu. - WT November, 1879, p.4
Jésus n'est pas un ange. - WT March, 1883, p.456
Le Pape de Rome. - The Finished Mystery, 1926 Edition, p.188
Jésus Christ, le fils de Dieu. - Reasoning From the Scriptures, 1985, p.218 



DIRE "SALUT" AUX EXCLUS?
1970 NON. - WT 6/1/70 p.352
1972 NON. - Organization for Kingdom Preaching..., 1972, p.172
1974 OUI. - WT 8/1/74 pp.464,465 
1981 NON. - WT 9/15/81 p.25 



LES HOMMES DE SODOME ET GOMORRHE SERONT-ILS RESSUSCITÉS?
1879 OUI. - WT July, 1879 p.8
1952 NON. - WT 6/1/52 p.338
1965 OUI. - WT 8/1/65 p.479
1988 NON. - WT 8/1/88 p.31
1988 OUI. - "You Can Live Forever..." p.179 (Old Edition)
1988 NON. - "You Can Live Forever..." p.179 (New Edition)
1988 OUI. - Insight On The Scriptures, Vol.2, p.985
1988 NON. - Revelation - Its Grand Climax p.273 



QUAND FUT LA 'SECONDE PRÉSENCE' DE JÉSUS CHRIST?
1874 - Harp of God, 1921, p.234
1874 - WT 1/1/24 p.5
1874 - Creation, 1927, p.289
1874 - Prophecy, 1929, p.65
1914 - AWAKE! 4/22/57 pp. 11,12
1914 - From Paradise Lost to Paradise Regained, 1958, p.170
1914 - God's Kingdom of a Thousand Years..., 1973, pp. 209,210
1914 - You Can Live Forever..., 1982, p.147 

La Société dit dans le numéro du 15 janvier 1993 p. 5 de la Tour de Garde "La Tour de Garde a régulièrement présenté la preuve aux étudiants de la prophétie Biblique au coeur sincère que la présence de Jésus dans la puissance du royaume céleste débuta en 1914." 



QUI EST L' "ESCLAVE FIDÈLE ET AVISÉ?"
a. Tous les membres oints de la Watchtower. - JWS in the Divine Purpose, p.68
b. Frère Russell remplissait les fonctions de "serviteur" spécial. - WT 3/1/23 p.6
c. De 1896 à 1916 - Le fondateur de la Watchtower, Charles Taze Russell. - The Finished Mystery, 1917, p.5
d. Charles Taze Russell. - The finished Mystery, 1917, p.53
e. Les Israélites spirituels : les membres 'oints' de la Société. - From Paradise Lost to Paradise Regained, 1958, p.193
f. La Watchtower admet la vue précédente que Russell était considéré comme étant "le Serviteur." - Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose, 1959, p.69
g. Une "classe" d'individus. - 1975 Yearbook, p.88
h. "Russell est désavoué d'être le Serviteur." - God's Kingdom of a Thousand Years..., 1973, pp.345,346
i. La Société affirme ne jamais avoir publié une biographie de Pasteur Russell - Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose, 1959, p.63
j. Mais voici les pages d'introductions de la Biographie de la Société de Pasteur Russell - The Divine Plan of the Ages, 1927 Ed., p.1 
k. Parce que dans cette Biographie Russell a admit en privé, qu'Il était "Le Serviteur" - The Divine Plan of the Ages, 1927 Ed., p.7 

Le livre de Ruth :
- 1ère explication :
"Bien que le livre de Ruth ne soit pas prophétique, mais simplement historique, il est valable pour nous de différentes façons" (Tour de Garde, édition anglaise, 15 novembre 1902).

- 2ème explication :
"Non seulement ce livre est historique, mais il est prophétique, son accomplissement se voit de nos jours... Ce livre est une prophétie" (Preservation, par J.F. Rutherford, édition anglaise, pp. 169; 175, 176).


Résurrection d'Adam :
- 1ère explication :
"Quant à savoir à quel moment Adam sera ressuscité, seul le Seigneur le sait. Cela peut être tôt ou cela peut être tard pendant la période de restauration" (Réconciliation, par J.F. Rutherford, pp.323-324).-

2ème explication :
"On ne trouve dans l'Ecriture aucune promesse qu'Adam sera racheté et ressuscité" (Salut, par J.F. Rutherford, p. 43).Ultérieurement, dans "Le Paradis perdu", les Témoins de Jéhovah confirment qu'Adam ne sera pas ressuscité


Identité de l'ange de l'abîme, Abaddon en hébreu, Apollyon en grec (Ap 9, 11) :
- 1ère explication :
"C'est le Destructeur... son vrai nom est Satan le Diable" (Etudes des Ecritures, vol. VII, p. 159). 

- 2ème explication :
"Tous ces détails identifient clairement cet ange à Jésus-Christ, le Fils de Jéhovah Dieu" (Alors sera consommé le mystère de Dieu, édition française 1972,p.250).


Résurrection des habitants de Sodome et Gomorrhe :
- 1ère explication :
"Ainsi notre Seigneur enseigne que les habitants de Sodome n'ont pas eu toutes leurs chances et il leur garantit à nouveau une telle chance" (Etudes des Ecritures, vol. 1, p. 110, Russell).

- 2ème explication :
"I1 soulignait l'impossibilité totale de rachat pour les incroyants et pour les entêtés dans le mal, car Sodome et Gomorrhe ont été irrévocablement condamnées et détruites, sans aucune possibilité de réhabilitation" (Tour de Garde, édition anglaise, janvier 1954, p. 85).- 

3ème explication (retour à la première explication):
"Jésus a montré qu'aussi mauvaise qu'ai été Sodome, elle n'avait pas atteint un point irrémissible... Ainsi, la restauration spirituelle de la population détruite à Sodome est possible" (Tour de Garde édition anglaise, 1" mars 1965).


L'adoration de jésus-Christ :
- 1ère explication :
"Oui, nous croyons que notre Seigneur pendant qu'il était sur terre, était réellement adoré et a juste titre. [Il] était juste que notre Seigneur reçoive adoration" (Tour de Garde, édition anglaise, 15 juillet 1898, p. 2337).
"Les buts de cette Société sont l'adoration chrétienne publique du Dieu tout-puissant et de Jésus-Christ" (Article 2 des Statuts de la 'Watch Tower Society" of Pennsylvania).

- 2ème explication :
"Aucune adoration ne doit être rendue à Jésus-Christ maintenant glorifié dans les cieux. Notre adoration doit aller à Jéhovah Dieu" (Tour de Garde, édition anglaise, ber janvier 1954).


La résurrection des morts :
1ère explication :
"Tous ceux qui ont subi la mort adamique seront ressuscités, comme s'ils se réveillaient d'un sommeil, par le moyen de la rançon" (Etudes des écritures, vol. V, p. 478).
"Sous la nouvelle alliance, la race humaine entière aura l'opportunité de revenir à Dieu par la médiation de Jésus-Christ" (La Harpe de Dieu, par J.F. Rutherford).

- 2ème explication : 
"Il a été soutenu par certains que l'on trouvait dans les Ecritures la garantie que tous ressusciteraient des morts lors du retour du Christ et pendant le règne millénaire. Cette conclusion ne semble pas avoir de support sérieux dans les Ecritures" (Salut, par J.F. Rutherford, p. 224). 

On notera dans ce texte l'expression "il a été soutenu par certains". J.F. Rutherford essaie ainsi de laisser à d'autres la responsabilité de ce que la Société avait enseigné jusque-la. Or, dans la citation précédente, c'est Rutherford lui-même qui avait tiré cette conclusion dont il dit par la suite qu'elle n'a pas de "support sérieux dans les Ecritures". On se trouve ici confronté à une pratique habituelle de la Société qui, plutôt que de confesser ses erreurs, préfère laisser croire qu'elles sont le fait de tiers dont elle ne précise d'ailleurs jamais l'identité. Le procédé est pour le moins malhonnête.

PAR QUI ?

Israël au sens littéral ou Israël spirituel :
- 1ère explication :

"Le rétablissement d'Israël en Palestine est un des événements que l'on doit voir lors de la période appelée le Jour du Seigneur" (Etudes des écritures par Russell, vol. 3, p. 244).
"La promesse tant de fois répétée que Dieu les rassemblerait, les y garderait à jamais et les bénirait, doit être accomplie... ce temps est tout proche" (Réconfort pour les Juifs, par J.F. Rutherford, p. 55).

- 2ème explication :
"Pour toutes ces raisons, on ne peut pas voir dans le rassemblement des Israélites en Palestine, l'accomplissement de quelque prophétie" (Que Dieu soit reconnu pour vrai, p. 256).


La grande foule (Ap. 7) :
- 1ère explication :
"Certains soutiennent que la grande foule n'est pas une classe spirituelle. La prophétie d'Ézéchiel montre qu'une telle conclusion est erronée. Le fait que sa position est élevée de sept marches au-dessus du parvis extérieur, montre qu'elle doit être transformée en créature spirituelle" (Vengeance par J.F. Rutherford, p. 204).

- 2ème explication :
"Ainsi la grande foule est définitivement identifiée comme n'étant pas une classe spirituelle qui peut espérer une place dans le ciel" (Richesse, par J.F. Rutherford, p. 324 et 325).


- 1ère explication :
" Nous ne refuserions pas de traiter quelqu'un comme un frère parce qu'il ne croirait pas que la Société est le canal de communication du Seigneur. [.] Si d' autres voient les choses différemment, c'est leur privilège. Il doit y avoir une totale liberté de conscience. " - La Tour de Garde (éd. angl.), 1er avril 1920, pp. 100, 101.

- 2ème explication :
" Pour être accepté comme un compagnon agréé des Témoins de Jéhovah, il faut adhérer à l'ensemble des vérités bibliques, y compris aux croyances basées sur les Écritures qui sont spécifiques des Témoins. En voici quelques-unes: Il existe aujourd'hui un "esclave fidèle et avisé" sur la terre à qui 'sont confiés tous les intérêts terrestres de Jésus'; cet esclave est représenté par le Collège central des Témoins de Jéhovah (Matthieu 24:45-47). [.] Il ressort de ces exemples tirés des Écritures que si un chrétien favorise de faux enseignements et ne se repent pas (même s'il affirme croire en Dieu, à la Bible et en Jésus), il peut être nécessaire de l'exclure de la congrégation (voir Tite 3:10, 11)." - La Tour de Garde 1avril 1986 p.31 

1877: Le royaume du Christ règnera sur la terre entière en 1914. Les Juifs, en tant que peuple, seront rétablis à la faveur de Dieu; les saints seront emportés au ciel 

1891: 1914 sera l'extrême limite du règne des hommes imparfaits. 

1904: À l'échelle mondiale, l'anarchie suivra la fin des temps des Gentils en 1914. 

1916: La guerre mondiale se terminera par Armageddon et l'enlévement des saints . 

1917: En 1918, la chrétienté sera mise à terre et oubliée, et sera remplacée par des gouvernements révolutionnaires. Dieu détruira la majorité des églises, ainsi que leurs membres par millions. Les membres des églises périront par l'épée de guerre, la révolution et l'anarchie. Les morts seront sans sépulture. En 1920, tous les gouvernements terrestres disparaîtront, et l'anarchie prévaudra dans le monde entier. 

1920: Le royaume du Messie sera établi en 1925, et ramenera la paix dans le monde entier. Dieu commencera à restaurer la terre. Abraham, Isaac, Jacob et les autres patriarches fidèles seront ressuscités à la vie humaine parfaite, et seront faits princes et gouvernants. Ils seront alors les représentants visibles de l'Ordre Nouveau sur terre. Ceux qui se montrent fidèles à Dieu ne mourront jamais. 

1922:. L'anti-typiques "jubilé", qui marquerait l'intervention de Dieu dans de manière visible sur Terre, aurait lieu "sans doute à l'automne" de 1925 

1924: La restauration de la Terre par Dieu va commencer "peu après" le 1er octobre 1925. Jérusalem sera faite la capitale du monde. Les princes ressuscité, tels que Abel, Noé, Moïse et Jean-Baptiste, donneront des instructions à leurs sujets autour du monde par la radio, et les avions transporteront de nombreuses personnes à destination de Jérusalem, venant de toutes les régions du globe en seulement quelques heures. 

1938:. En 1938, Armaggedon était trop près pour le mariage ou pour porter un enfant 

1941: Il ne reste que des mois jusqu'à Armageddon. 

1942: Armageddon est "immédiatement devant nous.". 

1966: A lautomne 1975, cela fera 6000 ans depuis la création de l'homme. Il serait donc "approprié" pour le Christ de faire commencer les mille ans de son règne à ce moment-là. Le temps était "compté, pas question den douter."
. Le "futur immédiat" était "certain d'être remplis dévénements climatiques pour dans quelques années tout au plus", les pièces finales de la prophétie biblique concernant les "derniers jours" montreraient que le règne de Christ a commencé. 

1968: Personne ne pouvait dire "avec certitude" que la bataille de Harmaguédon allait commencer en 1975, mais le temps est "compté rapidement" avec des "événements bouleversants" qui vont avoir lieu bientôt. En mars 1968, il y avait une "courte période de temps qui reste", avec "seulement environ 90 mois qui restent avant que les 6000 ans d'existence de l'homme sur terre soient terminés". 

1969: L'existence humaine ne durera pas assez longtemps pour que les jeunes vieillissent; le système de chose actuel verra la fin "dans quelques années." Les jeunes témoins ont été encouragés à ne pas poursuivre d'études supérieures pour cette raison. 

1974: Il y a juste un "bref délai restant avant la fin du monde méchant", et les témoins sont félicités pour la vente de leurs maisons et de leurs biens pour "finir le reste de leurs jours dans ce vieux système dans le service de pionnier". 

1984: Il y a "beaucoup d'indications" que "la fin" est plus proche que la fin du XXe siècle. 


Changements doctrinaux
Bien que la littérature de la société Watchtower déclare que son fondateur, Charles Taze Russell, était dirigé par l'esprit saint de Dieu, à travers duquel il recevait des "éclairs de lumière", la société a tout de même beaucoup modifié ses doctrines d'origines, et a abandonné de nombreux enseignements de Russell. Beaucoup de ces changements concernent la chronologie biblique, qui avait pourtant été présentée comme absolument fiable.

Date du commencement du règne de Christ. Russell a enseigné que Jésus est devenu roi en avril 1878. En 1922, Joseph Rutherford a déplacé cette date à 1914. 

Date de la résurrection des chrétiens oins. Après l'échec des prédictions que les "saints" choisis par Christ devaient être emportés au ciel en 1878, Russell a propagé l(enseignement qui consistait à dire que ceux qui étaient "morts dans le Seigneur" depuis 1878 seraient immédiatement ressuscités au ciel. La Tour de Garde a confirmé cette doctrine en 1925, mais deux ans plus tard, elle a dit que cette date était fausse, et que le début de la résurrection instantanée au ciel pour les chrétiens fidèles avait eu lieu en 1918. 

La Grande Pyramide est un "témoin de pierre" de Dieu. Russell a écrit en 1910 que Dieu avait construit la Grande pyramide de Gizeh en Egypte, comme un témoignage de la véracité de la Bible, et une preuve de sa chronologie identifiant les "derniers jours". En 1928, Rutherford a rejeté cette doctrine et a dit que la pyramide avait en fait été construite sous la direction de Satan. 

Identité de l'"esclave fidèle et avisé". Russell pensait initialement que l'"esclave fidèle et avisé" de Matthieu24:45 était "chaque membre du corps du Christ ... le corps entier, individuellement et collectivement.". En 1886, il changea d'idée et commença à expliquer que c'était une personne, et non plus l'église chrétienne. Russell acceptait que les Etudiants de la Bible le décrivent comme étant lui-même ce "serviteur" et en 1909, il décrivit ceux qui voulaient appliquer le nom d'"esclave fidèle et avisé" à "tous les membres de l'église de Christ", au lieu d'à un seul individu, comme ses "adversaires". Depuis 1927, la société Watchtower enseigne qu'il s'agit d'un "serviteur collectif". 

Début des "derniers jours". À partir des premières éditions de la Tour de Garde, Russell a promu l'idée selon laquelle les "derniers jours" avaient commencés en 1799 et trouveraient leur "accomplissement" en 1914. Jusqu'en 1921, les publications de la société Watchtower continuaient de proclamer que les derniers jours avaient commencés en 1799. En 1930, cette date a été abandonnée et 1914 a été fixée comme le "début" des derniers jours. 

Le rôle des juifs dans le Royaume de Dieu. Russell a suivi le point de vue de Nelson H. Barbour, qui croyait qu'en 1914 le royaume du Christ prendrait le pouvoir sur toute la Terre, et que les juifs, en tant que peuple, retrouveraient la faveur de Dieu. En 1889, Russell écrit qu'avec l'accomplissement des "Temps des Gentils" en 1914, la "cessité" d'Israel serait guérie, et que les juifs se convertiraient au christianisme. Le livre Vie (angl. - 1929) faisait remarquer que le retour des juifs en Palestine était un signe qui montrait que la fin était très proche, parce que les juifs "auraient certaines faveurs en premier, et ensuite tous ceux qui obéissent au Seigneur" pendant que Dieu restaurerait son royaume. En 1932, cette croyance fut abandonnée, et à partir de cette date, la société Watchtower enseigne que seuls les témoins sont l'Israël de Dieu. 

Date de la présence invisible du Christ. La société Watchtower a enseigné pendant plus de 60 ans que cette présence a commencé en 1874. Elle a même ajouté en 1922 que cette date était "indiscutable"5960. En 1943, la société a déplacé cet évènement en 1914. 

Identité des "autorités supérieures". Russell a enseigné que les "authorités supérieures" de Romains 13:1, envers lesquelles les chrétiens doivent soumission et obéissance, étaient les autorités gouvernementales. En 1929, la Tour de Garde a modifié ce point de vue, disant que ce terme ne se réferrait finalement qu'à Dieu et à Christ, et ajoutant que le changement de doctrine était une preuve d'"éclaircissement" de la vérité qui brillait plus fort pour le peuple choisi par Dieu. En 1952, la Tour de Garde déclarait que Romains 13 "ne pourrait jamais avoir été appliqué à la puissance politique du monde de César, comme cela est faussement clamé par le clergé de la chrétienté", et en 1960, la Tour de Garde ajoutait que le point de vue de l'époque était le facteur qui a causé aux Étudiants de la Bible d'être considérés comme "impurs" aux yeux de Dieu durant la période allant de 1914 à 1918. Deux ans plus tard, en 1962, la Tour de Garde est revenu à la doctrine initiale de Russell. 

Identité et fonction du Collège Central. Les mentions fréquentes au terme de "Collège Central" ont commencé à apparaître dans la littérature de la société Watchtower dans les années 1970.

Le Collège Central était initialement identifié comme étant les sept membres du comité de direction de la société Watchtower. Néanmoins, à cette époque, ce comité ne jouait aucun rôle dans l'établissement des doctrines de la Watchtower, et toutes les décisions depuis l'origine de la société étaient prises par le président. Une Tour de Garde de 1923 disait que Russell dirigeait seul les affaires de la société "sans considérer aucune autre personne sur terre", et ses successeurs Rutherford et Knorr ont continué dans cette voie en établissant seuls les doctrines de la Watchtower. Un changement organisationnel, survenu le 1er janvier 1976 pour la première fois, donna le pouvoir au Collège Central de modifier les doctrines. Celui-ci devint alors le conseil dirigeant des témoins de Jéhovah. Malgré ce fait, une Tour de Garde de 1971 disait qu'un Collège Central de chrétiens oins existait depuis le 19ème siècle, pour gouverner les affaires du peuple oint de Dieu. 

Traitement des personnes exclues. Dans les années 1950, lorsque l'exclusion est devenue une chose fréquente, les témoins devaient strictement garder leurs distances par rapport aux exclus. Il leur était interdit de converser avec eux, ni même de les saluer. Les membres de la famille d'un exclu avaient la permission d'avoir occasionnellement des "contacts absolument nécessaires pour régler des affaires familiales", mais ne pouvaient pas discuter de sujets spirituels avec eux. En 1974, la Tour de Garde, admettant que certains témoins avaient montré une attitude méprisante, inhumaine et même cruelle envers les exclus, a supprimé les restrictions concernant les contacts familiaux, permettant ainsi aux familles de choisir par elles-mêmes la nature de leurs relations, incluant le choix pour chacun de discuter ou non de choses spirituelles. 

En 1981, un renversement de politique entraîna que les témoins étaient désormais enseignés à éviter tout contact spirituel avec les exclus, même avec les membres de la famille proche. Les témoins devaient dorénavent ne même pas saluer les exclus. Il était permit aux parents de s'occuper des besoins matériels et physique d'un enfant mineur; des parents malades, ou des enfants physiquement ou emotionéllement malades pouvaient être acceptés à nouveau à la maison "pour un temps". Les témoins ne devaient pas manger avec des exclus, et étaient avertis que tout influence émotionnelle pourrait ramolir leurs résolutions.

En 1980, la maison mère à Brooklyn a averti ceux qui voyager à l'étranger qu'une personne ne devait pas nécessairement "faire la promotion d'un point de vue apostat" pour mériter l'exclusion. Elle ajoutait que des "actions judiciaires appropriée" seraient prises contre toute personne qui "continuerait de croire à des idées apostates, et rejetterait ce qui est écrit dans la Tour de Garde. Ces principes d'évitement ont été étendues en 1981, pour inclure ceux qui s'étaient retirés volontairement. 

Chute de "Babylone la Grande". Russell enseignait que la chute de l'"empire mondial de la fausse religion" avait commencé en 1878, et avait prédit la complète destruction de "Babylone" en 1914. Rutherford a dit en 1917 que la destruction finale des religions aurait lieu en 1918, expliquant que Dieu détruirait alors la "totalité" des églises et que "la chrétienté en tant que système serait abattue jusqu'à l'anéantissement total.".

En 1988, la société Watchtower a dit que la sortie de prison en 1919 de personnages importants de la Watchtower marquait la chute de Babylone "du moins en ce qui concernait la captivité des hommes de Dieu", et que sa "destruction finale" "dans le néant, pour ne jamais revenir", était attendue "pour un futur proche".


Charlatanisme médical avant les années 1960
Un des aspects de la Société Watchtower ignoré du grand public et des Témoins actuels est le soutien qu'elle a apporté autrefois à des traitements médicaux faisant référence à la pseudo-science. En effet, l'organisation a présenté favorablement certains charlatans médicaux très connus du XXe siècle, et a soutenu un nombre important de traitements ou remèdes très douteux, ainsi que l'invention, la promotion et la vente de gadgets relevant de la pseudo-science.

Déjà dans La Tour de Garde du 15 janvier 1912, Russell préconisait un traitement contre l'appendicite et la fièvre typhoïde, maladies causées selon lui par des vers agressifs , et en 1915, il recommandait le traitement du docteur Park contre la pneumonie déclarant quil semble efficace à chaque fois . Mais c'est surtout à partir de 1919 et jusqu'aux années 1960 que la Société Watchtower a énoncé clairement ses positions dans le domaine médical.

Au travers de son périodique L'Âge d'or (devenu Réveillez-vous ! par la suite), la Société Watchtower s'est d'une manière générale montrée hostile à la médecine traditionnelle, en affichant à son égard un regard ouvertement réprobateur. 

Elle a notamment affirmé que la médecine scientifique était basée sur la magie noire égyptienne et avait un caractère démoniaque. 
LAssociation Américaine des Médecins (AMA) et ses médecins renommés ont d'ailleurs été vigoureusement critiqués. 
Dans le même temps, elle a également énergiquement promu des thérapies et des procédures médicales dites alternatives excluant médicaments et sérums.
D'ailleurs, de 1919 aux environs de 1960, les articles médicaux de ses publications étaient écrits principalement par des homéopathes, ostéopathes, naturopathes, ou chiropracteurs.
Voici quelques-unes des positions médicales de la Société Watchtower principalement avant les années 1960 :

Elle a à un certain moment condamné les vaccinations, affirmant qu'il s'agissait d'une violation directe de l'alliance éternelle , que les vaccins étaient responsables de toutes sortes de maladies, n'avaient aucune valeur médicale, étaient comparables à un 'mauvais pus' injecté dans les veines, et participaient à la diffusion du démonisme et de l'immoralité sexuelle; cette accusation est réfutée par des fidèles du mouvement; 

Elle a aussi condamné l'utilisation de la plupart des médicaments (par exemple, selon elle, l'aspirine provoquerait notamment des maladies de cur) ; 

Malgré les preuves scientifiques de l'inoffensivité des ustensiles de cuisine en aluminium, elle a aussi fortement découragé l'usage de ceux-ci, qu'elle a considéré comme une malédiction 'démoniaque' inspirée par Satan, et qui d'après elle causeraient toutes sortes de maladies (mycose du pied, cancer...) ; 

Contrairement aux démonstrations de la communauté scientifique relatives à l'origine microbienne de certaines maladies, le mouvement enseignait que les microbes narrivaient quaprès lapparition de la maladie - celles-ci étant causées par un régime alimentaire incorrect et par la constipation - et affirmait qu'aucune maladie nétait causée par des microbes et que Pasteur était un faussaire. De ce fait, elle conseillait de boire le lait cru pour absorber les substances nutritives qui disparaissent avec la pasteurisation ; 

Elle a notamment préconisé un traitement à base de raisin censé guérir le cancer : il suffisait de ne manger que des raisins à tous les repas et pendant des semaines, selon des naturopathes. Outre son origine occulte (selon son fondateur, Johanna Brandt, les raisins étaient 'magnétiques' et revigoraient l'esprit grâce aux 'vibrations' guérisseuses du soleil), le traitement pouvait occasionner la mort puisque la médication était stoppée ; 

Elle a aussi soutenu liridologie, bien qu'aucune étude scientifique n'ait validé une telle medecine ; 

Dans les années 1960, elle a présenté favorablement la 'thérapie des zones' (ou 'réflexologie'), méthode prétendant que les extrémités du corps contrôlent et influencent des secteurs différents de notre corps, et consistant à diagnostiquer et guérir certaines maladies. Ainsi, le soulagement de la douleur, voire la disparition de maladies situées ailleurs dans le corps peut être obtenu en manipulant les orteils des personnes ; 

Elle a pendant des décennies promu la technique non scientifique et occulte de la radionique ou l'ERA, qui consiste à utiliser une machine 'radionique' diagnostiquant et guérissant les patients au moyen dune photo, lettre manuscrite, mèche de cheveu... des patients. Cette technique, qui a même engendré l'invention d'un gadget vendu par le moyen des colonnes de L'Âge d'or, est perçue maintenant par le mouvement comme étant du spiritisme ; 

Elle a fait de la publicité dans L'Âge d'or pour la vente du bloc radio-solaire en imprimant un article à son sujet avec une recommandation de cette technique par Rutherford lui-même. Cette méthode étant spirite, le périodique a parlé dans ce cas de démons apparemment honnêtes sexprimant aux travers de planchettes Ouija, affirmant que même les menteurs disent parfois la vérité . Le mouvement a toutefois stoppé son soutien à cette technique après des découvertes scientifiques mettant en évidence la nocivité de celle-ci. 

Par ailleurs, certaines déclarations médicales jugées inexactes scientifiquement de la part de la Société Watchtower sont critiquées par des opposants, qui lui reprochent en outre d'avoir très certainement provoqué la mort de ceux qui ont suivi ses conseils.

Actuellement, la Société Watchtower continue de publier des articles ayant trait à la médecine, mais alors elle précise fréquemment dans une note qu'elle ne préconise aucun traitement en particulier, et que c'est à chaque chrétien de choisir en conscience ses propres soins médicaux (dès lors qu'il ne s'agit pas de transfusions sanguines ni de techniques faisant appel au spiritisme).


Stratégie de la "guerre théocratique"
Les Témoins de Jéhovah pensent vivre dans un monde mauvais, immoral et corrompu, dominé par Satan. Par contre, ils considèrent queux sont soumis à une théocratie dont Jésus Christ est le roi, intronisé de manière invisible en 1914. Ils pensent recevoir directement les directives de celui-ci par lintermédiaire de l'esclave fidèle et avisé, qui est pour eux son unique représentant sur terre. Pour survivre dans un monde aussi hostile, ils doivent adopter une stratégie qui est appelée la "stratégie de guerre théocratique".

Selon l'UNADFI et d'anciens adeptes , quand les Témoins de Jéhovah estiment que ce qui se passe à lintérieur du mouvement ne doit pas être connu de ceux qui ny appartiennent pas, ils ont recours aux demi-vérités voire aux mensonges, en ne révélant pas toute la vérité à ceux qui mettent en danger lorganisation des Témoins de Jéhovah. Ils expliquent que la 'guerre théocratique' ne couvre pas le faux témoignage, mais plutôt lomission volontaire de certains faits, et se justifie chaque fois quil faut protéger les intérêts de lorganisation. Selon eux, certaines publications de la Société Watchtower enseignent que les Témoins de Jéhovah ne sont pas obligés de révéler une information véridique à des gens dont elle estime quils ne sont pas en droit de la connaître, ce par quoi elle entend, toute personne qui ne fait pas partie de lorganisation des Témoins de Jéhovah. On peut lire dans le livre Perspicacité, volume 2, page 255 :

Si la Bible condamne expressément le mensonge malveillant, cela ne signifie pas quon est obligé de divulguer une information véridique à des gens qui ne sont pas en droit de la connaître. Jésus Christ conseilla : Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur quils ne les piétinent avec leurs pieds et que, se retournant, ils ne vous déchirent. (Mt 7:6). Voilà pourquoi, en certaines occasions, Jésus sabstint de donner des renseignements complets ou de répondre directement à des questions quand cela pouvait causer inutilement du tort (Mt 15:1-6 ; 21:23-27 ; Jn 7:3-10). 

En conséquence, selon les opposants du mouvement, ce qui est dévoilé à lextérieur par les Témoins de Jéhovah nest pas forcément le reflet exact de ce qui se passe dans leur organisation. D'après eux, la connaissance de cet enseignement permet de comprendre que la version des faits révélée au public non-Témoin de Jéhovah, par les membres appartenant à ce mouvement, dans des sujets sensibles touchant leur organisation, voile parfois une partie de la réalité. 

Ils font cependant remarquer que, dans l'organisation, seule la Société Watchtower et ses représentants ont le droit de s'approprier cette dérogation, le fidèle au niveau individuel ne devant pas avoir recours à cette méthode pour protéger ses intérêts personnels.

Exemples de 'mensonge théocratique' :

Pour obtenir le statut de religion en Bulgarie, la Société Watchtower a déclaré sous serment qu'elle ne prendrait pas de mesure disciplinaire contre un membre acceptant une transfusion sanguine, alors qu'en fait, elle maintient toujours cet interdit, considérant le fait de l'accepter comme un retrait volontaire de la part du transgresseur (voir L'affaire du sang en Bulgarie). 

Au Mexique, la Constitution de 1917 ne permet pas aux congrégations religieuses d'être propriétaires terriennes. Aussi, comme les biens immobiliers de l'organisation seraient devenus la propriété de la nation, la Société Watchtower a décidé de récuser l'appellation de religion, affirmant être un groupement culturel. Ainsi, les Salles du Royaume ont été renommées Salones culturales (Salles cuturelles), les réunions de la congrégation ne se sont jamais ouvertes par un cantique et une prière, et les fidèles n'ont pas prêché en utilisant la Bible. 

En Suisse, les dirigeants des Témoins de Jéhovah, accusés durant la Seconde Guerre mondiale dinterdire le service militaire aux adeptes, prétendirent dans une lettre rédigée par un avocat et adressée aux autorités suisses quà aucun moment, ils navaient vu laccomplissement des obligations militaires comme une offense contre les principes et les aspirations de lassociation des Témoins de Jéhovah , et que des centaines de nos membres et de nos sympathisants ont accomplis leur obligation militaire et continuent à le faire ; le but de ce mensonge était de protéger le dernier bureau européen encore en activité à ce moment-là. 

L'utilisation du 'mensonge théocratique' a aussi été mise en avant dans l'émission Témoins silencieux, diffusée dans le cadre de lémission Temps Présent le 14 juillet 2005 sur la première chaîne de la TSR, présentant une enquête sur le silence qui règnerait au sein de lorganisation suédoise des Témoins de Jéhovah lorsque certains membres sont soupçonnés dabus sexuels de nature pédophile. 
Ces quatre exemples montrent que ce sont surtout dans un but de reconnaissance officielle, pour des raisons financières ou pour étouffer certaines de ses activités peu reluisantes que le mouvement a recours à ce genre de tactiques.

On peut noter qu'à l'inverse, les Témoins de Jéhovah pratiquant des métiers où le secret professionnel est de mise (médecins, avocats), doivent passer outre ce secret pour dénoncer auprès de la hiérarchie du mouvement, leurs frères qui commettraient des fautes selon l'enseignement des Témoins de Jéhovah.


Avant la bible falsifiée de rutherford sous l'emprise du spirite gréber....
"Nous sommes convaincus que le chiffre trois est fondamental dans les cieux et sur la terre en ce qui concerne Dieu et l'homme, dans la structure de l'univers, dans le plan des âges ainsi que dans le progrès du développement chrétien ou de la venue de Dieu ...nous devrions d'abord attirer l'attention sur les trois divins le Père, le Fils et le Saint-Esprit - souvent mentionnés dans la bible. Ceci est fondamental comme le montre la commission de Christ (Matthieu 28:19) et telle qu'elle est relatée à notre foi dans le Créateur, Sauveur et Régénérateur et cela suggère les trois pas en amenant les hommes à l'image divine. La Tour de Garde, mars 1881, page 197, anglais."

A partir de 1916 Rutherford sous lemprise des écritures du spirite Gréber changea la doctrine qui donna lieu à un schisme avec les étudiants de la bible restés les plus fidèles aux renseignements de Russel. Ainsi le groupe de Rutherford pris en 1931 le nom de Témoins de Jéhovah, pour mieux se démarquer des autres mouvements détudiants de la bible

En 1942, Rutherford mourut et fut remplacé par Nathan Knorr. Celui-ci, assisté dès 1945 du vice-président Frederick Franz, s'attacha à renforcer l'organisation du mouvement, le structurant fortement. Même si toute décision y nécessitait son accord, il commença à mettre en avant l'obéissance à l' Organisation de Jéhovah , plutôt que son avis personnel. Le même principe d'anonymat fut adopté par la Société Watchtower quand elle entreprit à partir de 1947 la réalisation de nouvelles traductions de la Bible : la Traduction du Monde Nouveau 

Knorr mit en place les moyens de formation nécessaires pour améliorer l'efficacité des activités de prédication : dès 1942 il fonda à cet effet l'École de Galaad, où sont formés les missionnaires qui seront envoyés dans le monde entier. Il réorganisa les congrégations dans ce même but : des écoles du ministère théocratique y entraînaient les prédicateurs, qui commencèrent à cette époque à se voir assigner des missions obligatoires de prédication.

Témoins de Jéhovah et transfusion sanguine : historique d'un dogme



Chaque jour, des Témoins de Jéhovah meurent en refusant la transfusion sanguine. C'est le constat fait par plusieurs études. Pourtant, à l'origine, la transfusion était bien vue... L'AIRS vous propose un état des lieux.
Alexandre Cauchois est Président de l'AIRS et auteur de plusieurs ouvrages :

Histoire Insolite et Secrète des Témoins de Jéhovah (2015, 2017)
Témoins de Jéhovah Paradis pour Pédophiles (2017).

Dieu n’a jamais publié de décrets qui interdisent l’emploi de médicaments, injections et transfusions sanguines. C’est une invention humaine qui à l’instar des pharisiens méprisent la miséricorde et la charité. Servir Jéhovah d’un plein esprit ne signifie pas mettre notre intelligence à l’index. Principalement lorsqu’il s’agit d’une vie humaine, cette vie étant d’un grand prix et sainte devant Jéhovah.
Consolation, septembre 1945, n° 109, page 29, édition néerlandaise.

+

1929. Les Vaccins
L'Âge D'or, 1er mai 1929, p. 502, : Les vaccinations sont de nouveau condamnées. “Les gens réfléchis préfèreront attraper la variole plutôt que de se faire vacciner”, “la pratique de la vaccination est un crime, un outrage et une illusion. Cela n'a jamais sauvé une seule vie”


1931 L’Âge D'or 4 février 1931, p. 293 :
Les vaccinations sont une violation de l’Alliance Éternelle que Dieu a conclue avec Noé.

Les vaccins furent interdits de 1931 à 1952. Prohibés comme étant "une violation directe de l'alliance éternelle". (L'Âge d'Or (The Golden Age) du 4 fév. 1931, p. 293 ; Permis : La Tour de Garde (The Watchtower) du 15 décembre 1952, p. 764 et Réveillez-vous!(Awake!) 22 août 1965 p.20 ).


++

La société utilise toujours les versets 28 et 29 de Actes 15. elle utilise pas les versets 20 et 21. Pourquoi donc  

La preuve par la parole : (des animaux étouffés et du sang) dans la même phrase.

Actes 15:20 mais qu'on leur écrive de s'abstenir des souillures des idoles, de l'impudicité, des animaux étouffés et du sang. 21 Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu'on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.


L'organisation permet l'usage du sang comme remède médical à 70 % aujourd'hui, n'est-ce pas une hypocrisie ?





Tout et son contraire

1945
La Tour de Garde de juillet 1945 évoque les transfusions sanguines et les produits tirés du sang: ils y sont officiellement interdits. Ces techniques “déshonorent Dieu et sont païennes”.
La Tour de Garde 1er juillet 1945, p. 198-201.

Même année 1945

"Dieu n'a jamais publié de décrets qui interdisent l'emploi de médicaments, injections et transfusions sanguines. C'est une invention humaine qui à l'instar des pharisiens méprisent la miséricorde et la charité. Servir Jéhovah d'un plein esprit ne signifie pas mettre notre intelligence à l'index. Principalement lorsqu'il s'agit d'une vie humaine, cette vie étant d'un grand prix et sainte devant Jéhovah."
Consolation, septembre 1945, n° 109, page 29, édition néerlandaise.1951


1951
“C'est la loi de Dieu que nous cherchons à observer à l'égard du sang et après que nous ayons suivi l'exigence de saigner l'animal, pourquoi ne serait-ce pas suffisant ? Nous n'avons pas besoin de devenir absurdes et chicaner comme les Pharisiens qui faisaient peser des fardeaux au-delà des exigences divines."
Tour de Garde, 1er juillet 1951, p. 415.


1959
"Il en fut de même au temps des apôtres. Ce fut en rapport avec le fait de manger de la viande sacrifiée aux idoles que l’ingestation d’animaux étouffés et de sang fut interdite" – Actes 15 : 20-29.
Tour de Garde, 1er décembre 1959, page 368.


1961
"A voir la chose sous un angle réaliste, il faut admettre que le recours aux transfusions sanguines, même dans les cas d’extrême urgence, ne sauve pas réellement la vie. Le procédé peut prolonger temporairement l’existence du patient, [size=150]mais si c’est un chrétien qui s’est voué à Dieu, ce sera aux prix de sa vie éternelle[/size]. Le sang, la médecine et la loi de Dieu, 1961, page 55.

125 ans de la littérature du vent


Témoins de Jéhovah (125 années avec une littérature de pacotille, aujourd'hui ils n'y croient plus)



125 années avec su littérature de pacotille aujourd'hui ne croient plus de la société de tour de guet de Témoins de Jehovah.

142 ans de prophéties des Témoins de Jéhovah  



Extraits du livre "Histoire Insolite et Secrète des Témoins de Jéhovah".



Qui sont les Témoins de Jéhovah ? Ce livre retrace les près de 150 ans d'histoire du mouvement. Une histoire insolite et souvent secrète, que peu, même parmi les Témoins de Jéhovah, connaissent. Cette histoire permet de comprendre comment s'est formée l'une des plus grandes sociétés religieuses de notre temps, qui rassemble à travers toute la terre plus de 8 millions de fidèles. Le livre est sans concession, abordant des sujets douloureux également, parmi lesquels les accusations régulières de protection de pédophiles ou les prophéties jamais accomplies. Qu'en est-il vraiment ? Qu'ont fait ou dit les responsables locaux et mondiaux ? Vous saurez toute la vérité sur les Témoins de Jéhovah.

1921

J. F. Rutherford, le deuxième président de la SDTJ, a défendu la date de 1874 pendant de longue années. dans la "La Harpe de Dieu" 1921, il écrit ceci :  


 1335 jours ajoutés à 539 ap. J.-C. nous amènent en 1874 ap. J.-C., époque à laquelle, selon la chronologie biblique, on doit attendre la seconde présence du Seigneur. 

...Depuis 1874, nous sommes entrés dans la dernière partie de la période du "temps de la fin". C'est en 1874 que commença le temps de la seconde présence du Seigneur, comme nous l'avons déjà expliqué. 

...Ce fut en 1874, l'année de la seconde présence de notre Seigneur, que fut fondé le premier syndicat ouvrier. A partir de ce moment il y eut une merveilleuse augmentation de lumière et de connaissance; les inventions et les découvertes faites depuis lors sont si nombreuses que nous ne pouvons les détailler ici. 

Nous n'en mentionnerons que quelques-unes, postérieur à 1874, comme preuve cumulative de la présence du Seigneur depuis cette date. Citons pour commencer, la merveilleuse révélation du plan divin des âges;...la bicyclette... 

...En comptant trois ans et demi à partir de 1874, moment de la présence du Seigneur, nous arrivons à 1878. Depuis 1874 jusqu'à 1878, le Seigneur prépara la moisson de l'âge de l'évangile.

...Trouvons-nous dans l'âge de l'évangile, après 1874, une période de moisson qui soit l'accomplissement de la prophétie du seigneur ? 

...Nous remarquons que le merveilleux accomplissement de cette déclaration du Seigneur est une autre preuve corroborative que sa seconde présence date de 1874.




 

Qui aurait pensé que la dynamite ou la bicyclette étaient des preuves évidentes de la présence du Seigneur ?

à noter que " le divin plan des âges " (1er volume de Russell) fait parti de la preuves cumulative de la présence de Jésus !

Sachant qu'aujourd'hui, ce livre erroné est rejeté avec son contenu par les Témoins de Jéhovah, nous constatons que les propos diffusés à échelle mondiale, sont une insulte supplémentaire et gratuite envers Seigneur, qui LUI, n'a rien à voir avec ce livre mensonger.

Non seulement le contenu s'est avéré faux, mais en plus, la Société des Témoins de Jéhovah, avait clamée que ce livre est considéré comme le meilleur livre du monde après la Bible




Ce livre explique les dix doctrines fondamentales de la Bible d'une manière si simple et si belle qu'il est considéré comme le meilleur livre du monde après la Bible.
Gouvernement 1928, page 315 

"Les sept tonnerres firent entendre leur voix: Apocalypse 8:5; C'étaient les sept volumes des Ecritures qui étaient annoncés prophétiquement comme complément nécessaire pour exposer les plans de Dieu et dévoiler l'accomplissement de ce passage et celui d'autres textes des Ecritures. Jean ne fut pas chargé de ce message"

Source : Le Mystère Accompli, 1917, page 189

Et comme une voix d'un tonnerre. - Ce furent sept tonnerres sous la forme des sept volumes des Etudes des Ecritures. - Apocalypse. 8:5; 10:3, 4.
Source : Le Mystère Accompli, 1917,page 251 

D'ailleurs le livre Le Mystère accompli, inclut les écrits de Russell dans le plan divin et les présente d'origine divine. Pour les premiers "Etudiants de la Bible", les sept volumes de Russell représentent: 

- Les sept tonnerres,
- les sept coupes,
- les sept anges,
- les sept fléaux derniers qui ont été prédits dans le livre de l'Apocalypse.


Russell est éclairé, non par les hommes, mais par Dieu: Russell est dépeint dans les publications de SDTJ comme un homme ayant pris sa Bible de l'étagère, et l'ayant étudiée en privé, il a découvert les vérités divines grâce à l'éclaircissement de Saint-Esprit. Russell et son groupe ont découvert les vérités divines sans l'aide de personne ni celle d'églises quelconques :


"... un petit groupe d'hommes (Russell et quelques amis) qui n'avaient pas de lien avec les adventistes et qui n'était affilié à aucune des sectes de la chrétienté... Ils étudiaient en toute indépendance, se gardant de scruter la Bible à travers les lunettes des sectes"

Source : Le Royaume de Dieu s'est approché, page 183 + cover


. un petit groupe d'hommes (Russell et quelques amis) qui n'avaient pas de lien avec les adventistes et qui n'était affilié à aucune des sectes de la chrétienté... Ils étudiaient en toute indépendance, se gardant de scruter la Bible à travers les lunettes des sectes"   




Ce qui est TOTALEMENT FAUX ! sachant aujourd'hui avec certitude, qu'il entretenait des liens avec les adventistes.



- D'où il a pioché pas mal d'idée qui ont été le fondement principal de sa soi disante "lumière", comme l'enseignement du retour de Jésus en 1874 par exemple, n'oublions pas qu'il est mort en le croyant !

- Ce mensonge enseigné par Russell à l'époque, puis révélé aujourd'hui, venait-il vraiment de Dieu ?

- Dieu n'est pas homme pour mentir (Nombres 23:19)

- Russell l'est, et il l'a prouvé !

 
Les enseignements eschatologiques de Russell, tout comme les autres, n'avaient pas d'originalité propre. L'origine principale de ses idées venait de différents mouvements adventistes de l'époque. Voici quelques noms qui ont fortement influencé les idées de Russell tels que: Jonas Wendell, Georges Storrs, Georges Stetson et N.H. Barbour.

Jonas Wendell, que Russell rencontre en 1870, s'intéresse beaucoup à la chronologie biblique. D'ailleurs en 1870 il écrit une brochure s'intitulant The Present Truth, Or Meat in due Season où il essaie de démontrer que Christ revient en 1873.


Tout en faisant quelques modifications. Selon Jonas Wendell, l'obscurcissement du soleil au-dessus de la Nouvelle-Angleterre, le 19 mai 1780, et la pluie d'étoiles impressionnante le 13 novembre 1833, étaient des signes très convaincants du retour de Jésus-Christ. D'après Matthieu 24:34, il affirme aussi que la "génération" qui a vu ces phénomènes célestes en 1833 et 1870, "ne passera point que tout cela n'arrive".

Donc, le Christ reviendra pour lui avant 1880, parce que cette génération est d'une durée d'environ cent ans. La SDTJ aussi, en partant du même principe, enseigne pendant de longues années que la "génération qui a vu les événement de 1914 ne passera point jusqu'à ce que la fin arrive".

C'est sûrement Jonas Wendell qui initie Russell à l'Adventisme et aux recherches eschatologiques. Mais après la déception du groupe de Jonas Wendell, en 1873/74, Russell devient scéptique concernant les calculs chronologiques. Cependant, quand il rencontre N.H. Barbour, en 1876,


Celui-ci lui redonne le goût des calculs chronologiques. A ce sujet, nous devons surtout souligner l'influence de N. H. Barbour sur Russell de qui il emprunte tous ses enseignements de base eschatologiques tels que :

- Le commencement du temps de la fin en 1799
- La fin des 6000 ans en 1872/1873
- La présence invisible du Christ et le commencement de l'oeuvre de la Moisson en 1874.
- Le commencement des temps des nations en 606 av. J.C. et sa fin en 1914


Russell en effet, n'est pas éclairé par l'Esprit de Dieu, mais par Barbour. Il emprunte tout simplement ses enseignements eschatologiques de différents mouvements adventistes et en fait le fondement de la société qu'il a créée. Notons aussi que Russell n'est pas à l'origine de l'enseignement de la fin des temps des nations en 1914, contrairement à ce que la SDTJ essaie de faire croire. Il reprend cette date de 1874 de N.H. Barbour, comme les autres dates telles que 1799, 1872/73 et 1874, qui ont des liens très étroits avec 1914. Remarquons que Barbour n'est pas non plus à l'origine de la date de 1914.


Carl Olof Jonsson, un ex-témoins de Jéhovah suédois, dans son livre Les temps des Gentils Reconsidérés, retrace l'histoire des dates 1914 et de 2520 ans. Il démontre que, bien avant Barbour, en 1823, l'Anglais John Aquila Brown parle de "sept temps" qui, prophétiquement, représentaient 2520 ans, et qui commencent en 604 av. J.C., et se termine en 1917 (The Event-Tide; or Last Triumph of the Blessed ans Only Potentate, the King of Kings, and Lord of Lords). Brown ne lie pas les 2520 ans avec le temps des Gentils de Luc 21:24. C'est dans les conférences prophétiques d'Alburg Park qu'on commence à relier 2520 ans avec le temps des Gentils. Pour la première fois, c'est Edward Bishop Elliot qui mentionne l'année 1914 dans son ouvrage Horae Apocalipticae. (Source : /archive.org) Il compte 2525 ans de 727 av J.C. et arrive à la date de 1793 comme fin de ce temps, mais dit-il, "si l'on calcule à partir de l'accession de Nébucadnetsar et l'invasion de Juda en 606 av J.C., la fin a lieu bien plus tard, en 1914 ap J.C.".

Puis William Miller est aussi influencé par le livre de E.B. Elliott, qui relie (sept temps) 2520 ans avec le temps des Gentils et dit que cette période débute en 677 et s'achève 1843 par le retour de Christ. Plus tard Barbour, en étudiant le livre Horea apocalipticae d'E.B. Elliott, adopte en grandes lignes ces mêmes interprétations eschatologiques avec quelques modifications. Donc, Russell n'est pas à l'origine de 1914, mais c'est plutôt Barbour lui-même. D'ailleurs, au début Russell ne s'intéresse pas aux dates, mais surtout au "but et à la manière du retour du Christ" (Les Témoins de Jéhovah dans les desseins divins, p. 18.) L'affirmation de la SDTJ selon laquelle Russell publie cette date avant la parution du livre de Barbour ne veut pas dire qu'il en est l'auteur. Barbour a déjà publié cette date en 1875, dans le journal Herald of The morning (Septembre p52), c'est à dire un an avant la publication en question de Russell.

Herald of The morning, Septembre 1875 page 52		Herald of The morning July 1878

Lorsque Russell écrit cet article, il connait déjà Barbour et ses idée eschatologiques. D'ailleurs, la SDTJ commence à accepter cette idée dans le livre Les Témoins de Jéhovah, Prédicateurs du royaume de Dieu. Par conséquent, la date de 1914 "n'est pas le fruit d'une révélation divine accordée au pasteur Charles Russell en automne 1876. Au contraire, cette idée s'est developpée sur une longue période et ses racines plongent dans un très lointain passé (Les temps des Gentils Reconsidérés, page 64).

Russell suit également les idées des Adventistes et des Francs-maçons au sujet de la grande pyramide d'Egypte. Il la considère comme le témoin de l'Eternel et de sa parole. Selon Esaïe 19:20, elle est d'origine divine.


Il croit que les mesures de cette grande pyramide sont "divines" et permettent un éclaircissement sur le passé et l'avenir. D'ailleurs plusieurs personnes, en se fondant sur les mesures de la grande pyramide, arrivent à la conclusion que Christ revient en 1881, en 1936 et encore d'autres prévoient une grande guerre pour 1913. A son tour Russell aussi se réfère aux mesures de cette grande pyramide pour appuyer et pour prouver ses calculs eschatologiques tels que 1872, 1874, 1881 et 1914. Mais la SDTJ actuelle rejette l'origine divine de cette grande pyramide et dit que c'est une insulte à Dieu de prétendre qu'elle est un "témoin de l'Eternel et de sa parole" selon Esaïe 19:20.

A la lumière de ces données historiques, nous pouvons affirmer avec certitude que Russell puise ses enseignements essentiels, non pas de l'Esprit-Saint de Dieu mais des différents mouvements existants à son époque. Il est tout à fait inexact d'affirmer que Russell les a reçus par l'éclaircissement du Saint-Esprit promis pour les derniers jours.
Comme Bernard Blandre le rappelle très justement:

Plus la recherche progresse, plus on se rend compte qu'il avait puisé sa doctrine à de multiples sources antérieures. Plus qu'un créateur de religions, Russell fut un compilateur et un vulgarisateur.

Source : Bernard Blandre, Les Témoins de Jéhovah un siècle d'histoire, page 22.
 
Résumé :
Voici les doctrines essentiels enseignées comme des vérités divines et incontestables par Russell et par son organisation pendant environ 50 ans:

- Il n'y a pas de Trinité. Jésus est le premier être créé par Dieu. Le Saint-Esprit est une force impersonnelle.
- Jésus est ressuscité d'entre les morts en tant qu'esprit et non physique.
- La rançon donnée par Christ justifie seulement l'Eglise, le petit troupeau
- L'enfer et l'immortalité de l'âme sont des enseignements d'origine diabolique
- Russell est l'esclave fidèle et avisé annoncé dans Matthieu 24:45-46. Dieu transmet par lui ses vérités à l'humanité. Il vit dans l'époque où les lumières divines s'acroissent.
- Le début de la fin des temps est 1799
- La fin des 6000 ans est 1872
- La venue invisible de Christ et le début de la Moisson se situent en 1874
Jésus est intronisé roi en 1878. La chrétienté, Babylone, est tombée, et la première résurrection des saints a lieu en 1878
- L'appel pour la vie céleste cesse en 1881
- Tous les gouvernements humains seront détruits en 1914 par l'établissement définitif du royaume de Dieu sur toute la terre à la fin des temps des nations. (Mais comme nous l'avons souligné rien ne s'est produit en cette année sinon le début de la première guerre Mondiale). Première Guerre Mondiale qui n'a pas été annoncé par Russell car inversement, il annonça la fin d'une guerre.

Raymond Franz - Crise de conscience a écrit:    « Quand on m’attribua le sujet ‘Chronologie’, j’ai également été amené à me poser de sérieuses questions (on m’a aussi attribué la plupart des sujets historiques en rapport avec les rois et l’histoire de l’Egypte, de l’Assyrie, de Babylone, de Médo-Perse et d’autres). 

L’un des enseignements principaux des Témoins de Jéhovah consiste dans l’affirmation que les prophéties bibliques ont désigné 1914 comme la fin du ‘temps des gentils’ de Luc chapitre 21, verset 24, et que cette année-là Jésus-Christ a effectivement reçu le pouvoir de son Royaume et a commencé son règne, invisible aux yeux des hommes. 

Dans Daniel chapitre 4, des références à une période de 7 temps servaient de base aux calculs qui conduisent à cette date et, en utilisant d’autres textes, ces 7 temps devenaient 2520 ans, période commençant en 607 avant notre ère et finissant en 1914 de notre ère. On faisait de 607 avant notre ère la date de la destruction de Jérusalem par le conquérant babylonien Nabuchodonosor. Je savais que la date de 607 avant notre ère ne figurait que dans nos publications, mais je ne savais pas pourquoi.

    Il fallut des mois de recherche pour ce seul sujet ‘chronologie’ et il en résulta le plus long des articles du livre Auxiliaire. 

Nous avons consacré la plus grande partie du temps à trouver des preuves ou un soutien historique pour 607 avant notre ère, date pivot dans nos calculs pour 1914. Charles Ploeger, membre du siège mondial, me servait de secrétaire à cette époque et il cherchait dans toutes les bibliothèques de la ville de New-York tout ce qui pourrait justifier l’historicité de cette date.

    Nous n’avons absolument rien trouvé en faveur de 607 avant notre ère. 

Tous les historiens indiquaient une date 20 ans plus tôt. Avant de commencer à préparer le sujet ‘Archéologie’ pour l’Auxiliaire, je n’avais jamais réalisé que le nombre de tablettes d’argile cunéiformes retrouvées en Mésopotamie et remontant au temps de l’ancienne Babylone se comptait par dizaines de milliers. Rien dans toutes ces tablettes ne permet de dire que l’empire Néo-Babylonien eut une durée qui convienne à nos calculs pour arriver à 607 avant notre ère, date présumée de la destruction de Jérusalem. Tout indiquait une période plus courte de 20 ans que ce qu’affirmait notre chronologie officielle.

    Même si cela semblait inquiétant, je voulais croire que notre chronologie était juste en dépit de la preuve contraire, qu’il y avait une erreur quelque part dans cette preuve. C’est pourquoi, dans la préparation du sujet du livre Auxiliaire, temps et espace étaient consacrés à tenter d’affaiblir la crédibilité de l’évidence archéologique et historique qui concourait à démolir notre date de 607 avant notre ère et donner un point de départ différent à nos calculs, ce qui nous aurait amenés à une date autre que 1914.

    Avec Charles Ploeger nous avons fait le voyage jusqu’à l’université Brown à Providence, Rhode Island, pour interviewer le professeur Abraham Sachs, spécialiste des textes cunéiformes anciens, et particulièrement ceux comportant des dates astronomiques. 

Nous voulions voir si nous pouvions obtenir des informations qui mettraient en évidence un point faible ou une lacune quelconque dans la date astronomique présentée dans nombre de ces textes, date démontrant que notre 607 avant notre ère était une erreur. 

Finalement, il était évident qu’il aurait fallu une conspiration de la part des anciens scribes - sans pouvoir imaginer leur raison de le faire - si en fait notre date était bonne.

Encore une fois, comme un avocat face à une preuve qu’il veut dénier, je me suis efforcé de discréditer ou d’affaiblir la confiance dans les témoins des temps anciens qui attestaient de ces faits, à savoir les textes historiques concernant l’Empire néo-babylonien. Les arguments que je présentais étaient honnêtes, mais je savais qu’ils n’avaient qu’un seul but : défendre une date qui n’avait aucun support historique. 

    Ainsi, malgré notre profond attachement à certains principes, le livre Auxiliaire contenait néanmoins de nombreux exemples des efforts que nous avions faits pour rester loyaux aux enseignements de la Société. »

Le livre crise de conscience en entier et pdf:
http://chretien.et.homo.free.fr/fichiers/cc_rf_2003.pdf



Deutéronome 18 : 10

Il ne se trouvera personne au milieu de toi qui fasse passer par le feu son fils ou sa fille, ni de devin qui se mêle de deviner, ni de pronostiqueur de temps, ni aucun qui use d'augures, ni aucun sorcier;

11.Ni d'enchanteur qui use d'enchantements, ni d'homme qui consulte l'esprit de python, ni de diseur de bonne aventure, ni aucun qui interroge les morts.

12.Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Eternel; et à cause de ces abominations l'Eternel ton Dieu chasse ces nations-là de devant toi.

Le témoignage d'un témoin de la Société sur 607 ou 587 

607 ou 587 ? ?

Il y a quelques temps, j'ai eu à présenter les PILB, et j'avais chois de développer un argumentaire sur 1914 et les 2520 ans. Classique !. Mais lors de mes recherches j'avais trouvé des choses troublantes dont j'ai évidement choisi de ne pas parler du haut du pupitre ! Rolling Eyes Voici de quoi il s'agit :

En voulant prouver 607, je me suis dit que cela serait facile en calculant la durée des règnes de chaque rois babylonien, puis en faisant une simple addition...

1) Tout d'abord il fallait définir quels rois s'étaient succédé :

*** it-1 p. 420 Chaldée, Chaldéen ***
. La domination chaldéenne s’exerça particulièrement aux VIIe et VIe siècles av. n. è. quand Babylone, la Troisième Puissance mondiale, eut pour monarques Nabopolassar, originaire de Chaldée, et ses successeurs : Neboukadnetsar II, Évil-Merodak (Awil-Mardouk), Nériglissar, Labashi-Mardouk, Nabonide et Belshatsar (2R 24:1, 2 ; 2Ch 36:17 ; Ezr 5:12 ; Jr 21:4, 9 ; 25:12 ; 32:4 ; 43:3 ; 50:1 ; Éz 1:3 ; Hab 1:6). Cette dynastie arriva à son terme quand “ Belshatsar le roi chaldéen fut tué ”. (Dn 5:30.)

2) Ensuite les durées de règne :

*** it-2 p. 363 Nabonide ***
Dernier monarque suprême de l’Empire babylonien ; père de Belshatsar. D’après certains textes cunéiformes, il aurait régné environ 17 ans (556-539 av. n. è.). Il se consacra à la littérature, aux arts et à la religion.

*** w70 1/11 p. 646 La chronologie babylonienne — est-elle digne de foi ? ***
“[Durant la période commençant avec Assurbanipal], roi d’Assyrie, [sous le règne] duquel je suis née, (à savoir) : [21 ans] sous Assurbanipal, [4 ans sous Assur]-etil-ilâni, son fils, [21 ans sous Nabopola]ssar, 43 ans sous Nébucadnetsar, [2 ans sous Évil-Mérodac], 4 ans sous Nériglissor, [en tout 95 an]s, [le dieu était absent] jusqu’au moment où Sin, roi des dieux, [se souvînt du temple] (...) de son [grand] dieu, son visage attristé [rayonna], [et il écouta] mes prières, [oublia] l’ordre [qu’il avait donné] dans sa colère, [et décida de retourner a]u temple é-hul-hul, le temple, [la maison,] délices de son cœur. [À propos de son retour imminent au temp]le, Sin, roi des [dieux, (me) dit] : ‘Nabonide, roi de Babylone, fils [de mes entrailles] [me] fer[a] en[trer et asseoir (de nouveau)] dans le temple é-hul-hul !’ J’obéis soigneu[sement] aux ordres que [Sin], roi des dieux, avait prononcés (et) vis par moi-même (comment) Nabonide, roi de Babylone, fruit de mes entrailles, réorganisa complètement les rites oubliés de Sin, (...).”

*** bf chap. 11 p. 178 Visions prophétiques de la chute de Babylone ***
Après deux courtes années de règne, Évil-Mérodac fut assassiné par son beau-frère Nériglissar. Au dire des inscriptions retrouvées, l’usurpateur régna quatre ans, dont la plus grande partie fut consacrée à des travaux de construction. Après sa mort, son fils Labashi-Mardouk, encore mineur, lui succéda. Au bout de neuf mois, cet enfant vicieux mourut la gorge tranchée. Nabonide, ancien gouverneur de Babylone et gendre favori de Nébucadnetsar, monta alors sur le trône et eut un règne assez glorieux, jusqu’à la chute de Babylone en 539. Ami des lettres, des arts et de la religion, Nabonide était, paraît-il, fils d’une prêtresse de la lune qui officiait à Haran (Charan), ce qui l’aurait rendu cher à Nébucadnetsar

*** dp chap. 4 p. 50 § 9 L’élévation et la chute d’une image immense ***
Neboukadnetsar, dont le règne dura 43 ans, fut le chef d’une dynastie qui dirigea l’Empire babylonien. Cette dynastie compta son gendre, Nabonide, et son fils aîné, Évil-Merodak. Elle dura encore 43 ans, jusqu’à la mort de Belshatsar, le fils de Nabonide, en 539 avant notre ère


Récapitulatif :

Nabonide : ...................17 ans...................539-556
Labashi-mardouk :...........9 mois.................556-556/557
Nériglissar :....................4 ans..................556-560
Evil-merodak :................2 ans...................560-562
Néboukanedsar :...........43 ans...................562-605.......................petit calcul rapide.......605 – 19 = 587 av. ne.
Nabopolassar :..............21 ans....................605-626


(2 Rois 25:8 ) [...] Et au cinquième mois, le septième [jour] du mois, c’est-à-dire la dix-neuvième année du roi Neboukadnetsar le roi de Babylone, Nebouzaradân le chef de la garde personnelle, le serviteur du roi de Babylone, arriva à Jérusalem [...]

Si on ajoute 19 ans depuis le début du règne de Néboukanedsar, on arrive bien à 587 av.nè. et ce sans rien citer d'autre que ce que disent les livres de la société et la Bible.

Plus troublant encore, si la destruction de Jérusalem est bien survenue en 587, alors les 70 ans prophétiques se termineraient en 517.... Y aurait-il un texte de la Bible corroborant cette hypothèse ?

(Zekaria 1:1, 2) Au huitième mois, dans la deuxième année de Darius, la parole de Jéhovah vint à Zekaria le fils de Bérékia le fils d’Iddo le prophète, disant : 2 “ Jéhovah s’est indigné contre vos pères — grandement.
(Zekaria 1:12) Et l’ange de Jéhovah répondit et dit : “ Ô Jéhovah des armées, jusqu’à quand ne feras-tu pas miséricorde à Jérusalem et aux villes de Juda, contre lesquelles tu as invectivé ces soixante-dix ans ? ”

(Zekaria 7:1-5) D’autre part, il arriva, dans la quatrième année de Darius le roi, que la parole de Jéhovah vint à Zekaria, le quatrième [jour] du neuvième mois, [c’est-à-dire] en Kislev. 2 Alors Béthel envoya Sharétser et Réguem-Mélek et ses hommes pour adoucir la face de Jéhovah, 3 en disant aux prêtres qui appartenaient à la maison de Jéhovah des armées, ainsi qu’aux prophètes, oui en disant : “ Dois-je pleurer au cinquième mois, en pratiquant l’abstinence, comme je l’ai fait depuis tant d’années ? ” 4 Et la parole de Jéhovah des armées vint encore à moi, disant : 5 “ Dis à tout le peuple du pays et aux prêtres : ‘ Quand vous avez jeûné et qu’il y a eu une lamentation au cinquième [mois] et au septième [mois], et cela pendant soixante-dix ans, est-ce vraiment pour moi, oui pour moi que vous avez jeûné ?

*** it-1 p. 471 Chronologie ***
Étant donné que Darius Ier s’établit à Babylone seulement après avoir vaincu l’insurrection de Neboukadnetsar III en décembre 522, et l’avoir ensuite capturé et tué dans cette ville, on peut considérer 522 av. n. è. comme l’année de son accession au trône. Sa première année de règne commença par conséquent au printemps 521 av. n. è. (Babylonian Chronology, 626 B.C.–A.D. 75, p. 30.) Ainsi, la sixième année de Darius commença le 12 avril 516 av. n. è. et dura jusqu’à la fin mars 515 av. n. è.

Avec une lecture littérale de ces textes, il est facile de comprendre qu' en 520 (522-2) les 70 ans n'étaient pas terminés car Jéhovah n'avait pas encore fait miséricorde...
Mais qu'en 518 (522-4), c'était la fin des 70 ans puisque Jéhovah lui même reproche aux Juifs d'avoir jeûné pendant 70 ans d'une mauvaise façon...

troublant n'est-ce pas ? ? ?


PS :Avis au modérateur : Cher frère, tu peux choisir de clore ce sujet et même le supprimer si les propos te semble par trop "apostasiant".( Pourtant je ne cite que la Bible et nos publications). Cela tendrai à démontrer qu'effectivement on ne peut pas discuter de tout (voir post précédent). Ou bien tu peux choisir de laisser chacun s'exprimer sur ce sujet.

Fraternellement

http://vousavezlaparole.exprimetoi.net/t1933-607-ou-587

- « Une date absolue est UNE DATE QUE L'HISTOIRE PROFANE CONFIRME COMME ÉTANT LA DATE RÉELLE d'un événement rapporté dans la Bible.» (Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 269).


Les dates définitives confirmées par tous les spécialistes: 
605: Bataille de Carkémish entre les babyloniens et les égyptiens
539: Chute de Babylone
597: 1ère chute de Jérusalem avec la capture de Jojakin. Cette première conquête de Jérusalem est arrivée le 2 adar (1516 mars 597 avant J-C). Selon 2 Rois 25:2, nous arrivons à 587-586 avec la défaite de Sédécias après un règne de onze années.
587-586: Destruction de Jérusalem


Le Professeur Thiele brosse les grandes lignes de cet épisode:

- « Le dernier événement dans l'histoire attestée du royaume du Sud fut le siège et la destruction de Jérusalem par Nébucadnetsar. Ce siège a débuté le 10ème jour du mois de la 9ème année de Sédécias (2 Rois 25:1, Jérémie 39:1, 52:4, Ezéchiel 24;1-2), soit le 15 janvier 588 (Parker § Dubberstein, page 26). Toutes les dates du calendrier Julien données par après sont basées sur les tables de Parker et Dubberstein. L'année suivante, en plein milieu du siège, Jérémie fut emprisonné la 10ème année de Sédécias et ceci s'harmonise avec la 18ème année de Nébucadnetsar (Jérémie 32:1), soit 587. La famine s'étendait, la ville était brisée et le roi s'enfuit l'année suivante le 9ème jour du 4ème mois de la 11ème année de Sédécias (2 Rois 25:2-3, Jérémie 39:2, 52:5-7), soit le 18 juillet 586. Le 7ème jour du 9ème mois, ce fut le début de la destruction finale de la ville (2 Rois 25:8-10) soit le 14 août 586. Ceci s'est passé la 19ème année de Nébucadnetsar (2 Rois 25:8, Jérémie 52:12).» (The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, pages 168-169).

Comment dès lors calculer les 70 années de captivité prédites par Jérémie (Jérémie 29:10)? Les 70 années débutent à la destruction du temple par le général Nébuzaradan en 586 et se terminent à la reconstruction du second temple en 516. La Bible confirme ceci:
- « Alors l'Ange de l'Éternel prit la parole et dit: Éternel des Armées, jusqu'à quand n'auras-tu pas compassion de Jérusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es irrité depuis 70 ans?... C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel: Je reviens à Jérusalem... ma maison y sera rebâtie.»(Zacharie 1:12-16).

La société watch tower, cette parole fut donnée en 519 avant J-C.
- « En conséquence, la prophétie de Zacharie a certainement été prononcée et rédigée entre les années 521 et 519 avant notre ère.» (Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 160).
Ainsi lorsque cette prophétie fut adressée à Zacharie, les 70 années n'étaient pas encore tout à fait écoulées et la promesse de Jérémie 29:10 verrait son total accomplissement lorsque le temple lui-même serait restauré (en 516) et non en 537 comme l'affirment les témoins de Jéhovah.


- « Une date absolue est UNE DATE QUE L'HISTOIRE PROFANE CONFIRME COMME ÉTANT LA DATE RÉELLE d'un événement rapporté dans la Bible.» (Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 269). 

- « Une date absolue est UNE DATE QUE L'HISTOIRE PROFANE CONFIRME COMME ÉTANT LA DATE RÉELLE d'un événement rapporté dans la Bible.» (Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 269).