la société watch tower et la franc-maçonnerie

Rappel du premier message :




Nos amis témoins de Jéhovah ont-ils des contacts avec la Franc-Maçonnerie ?

À cette question je dirais que les fidèles de l'organisation n'en ont pas. Cependant, il semblerait que ce ne soit pas le cas de certains dirigeants de l'organisation. En effet, une vidéo de 2015 à suscité pas mal d'interrogations. Dans cette vidéo de "JW Télédiffusion" (« JW Broadcasting » en anglais), on aperçois Stephan lett (membre du collège central) affichant une bague d'appartenance à la franc-maçonnerie.

Concernant "les Etudiants de la Bible" (il s'agit du nom qu'avaient les TJ avant 1931), ils semblent avoir été très proche de la Franc-Maçonnerie.

Pour preuve, ayant le logiciel "watchtower library 2009", je vous mets quelques citations provenant de la watchtower :

En 1901, le groupe de Glasgow, qui s’était réuni au début chez la sœur Ferrie, devenait trop nombreux pour continuer de s’y assembler, et tenait ses réunions dans des salles des francs-maçons. Au cours des quatre années suivant sa formation, cette congrégation, la première en Écosse, s’était agrandie au point de compter maintenant quelque trente-cinq personnes.

Source : Annuaire de 1973, page 88 


Pendant ce temps, frère Johnston faisait des discours tous les dimanches soir (à la Salle maçonnique, Smith Street). Les auditeurs n’étaient pas encore très nombreux, mais parmi eux se trouvait un norvégien du nom de Myrdal. Sa femme était une adventiste du septième jour. Tous les deux discutaient nuit après nuit sur les doctrines. Monsieur Myrdal finit par l’emporter et bientôt sa femme, son fils Henri et lui-même assistèrent régulièrement aux discours de frère Johnston. Ils commencèrent aussi à venir aux réunions du dimanche matin appelées “Études libres de la Bible”.

Source : Annuaire de 1976, page 78 


L’école de radio que nous fréquentions se trouvait à New York. Je traversais donc le fleuve pour assister aux réunions des Étudiants de la Bible à Brooklyn, réunions qui se déroulaient dans une salle en location dans un ancien temple maçonnique. À l’époque, il n’y avait qu’une seule congrégation dans toute la ville de New York.

Source : La Tour de Garde, 01 Août 1994, page 22 + Cover

La pyramide maçonnique

Utilisation d'un autre symbole de la franc maçonnerie, par Charles Taze Russell, le fondateur de l'organisation des témoins de Jéhovah :


 

En 1914 était projeté le "Photo-drame de la création", on aperçoit un oeil au sommet d'un triangle (à la page 46 sur 164 du PDF ici présent - source du PDF ICI








Si vous êtes témoins de Jéhovah, vous pouvez aisément le vérifier sur votre site officiel, en regardant la vidéo intitulé "les témoins de Jéhovah la foi en action" (1 re partie), à 36 mn 58 s

L'école biblique de Gilead

Dans l'école biblique de Gilead, nous pouvons voir que le symbole de la franc-maçonnerie est déguisé subtilement en lettre "A" :




Source : https://macsdowell.wordpress.com/2012/02/23/2-historical-theocratic-meetings-131st-gilead-grad-annual-mt/img_8555a-g-school/

 

Ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les. Ephésiens 5:11

En 1910, Charles Russell le fondateur de l'organisation des témoins de Jéhovah, fit un 2e voyage pour voir les pyramides d’Égypte. À son retour, il écrivit un article dans la Tour de Garde, intitulé : Comment les pyramides sont un message secret de Dieu.

À partir de ce moment-là, un grand changement fut apporté aux couvertures des Etudes des Ecritures (Studies in the Scriptures). Le symbole du dieu Ra (disque solaire ailé) y fut placé comme effigie :



Sachant que la représentation du dieu Ra siège sur la série des volumes des ETUDES DES ECRITURES, doit-on croire l'organisation des témoins de Jéhovah lorsqu'elle affirme que le Seigneur porte un intérêt spécial à celle-ci, et qu'IL en prend la responsabiblité ? (Mystère Accompli, 1917, p.352)




Doit-on la croire, lorsqu'elle affirme, que cette collection est annoncée prophétiquement par Apocalypse 8:5 comme complément nécessaire à celui des Ecritures ? (Mystère Accompli, 1917, p.189)

Un démon sur les couvertures
L'organisation des témoins de Jéhovah se condamne toute seule, lorsqu'elle enseigne ailleurs que les dieux de l'Egypte sont des démons :

Il en a été de même qu'aux jours de son peuple choisi, Israël, que Dieu délivra de l'esclavage de l'Egypte. C'est en ce temps-là qu'il fit la déclaration que voici : J'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Egypte. (Ex. 12:12). Et aujourd'hui, au "temps de la fin" il exécute des jugements non seulement contre les dieux-démons de l'ancienne Egypte mais encore contre les dieux du monde babylonien entier.

Source : La Tour de Garde, 15 Avril 1952, page 122 + cover




Par conséquent, c'est bien le symbole d'un démon qu'on retrouve sur la collection des Etudes des Ecritures.

La version française est toute autant abominable. Observez la couverture, et voyez comment l'organisation des témoins de Jéhovah a associé les mots "Dieu" et "Apocalypse" avec ce symbole démoniaque.

Symbole occulte

Cette représentation particulière, utilisée par Russell est un symbole du 33e degrés franc-maçon.

Les origines de ce symbole remontent à la magie de l'Égypte ancienne.



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Albert Churchward (30e degrés) dans son livre "Signs and Symbols of Primordial Man, the Evolution of Religious Doctrines from the Eschatology of Ancient Egyptians" nous dit que le "Winged sun disk" est utilisé par les maçons du 33^e degré (degré le plus élevé) et que eux seuls en connaissent le sens.

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Les personnes prestigieuses (ex : des présidents, des fondateurs, des PDG, etc...) sont initiés aux membres honoraires du 33e degrés. Les francs-maçons aiment que des hommes aux positions influentes se joignent à eux. Ils leurs donnent ce statut. Selon les dires d’un ex-franc-maçon du 33e degrés, Charles Russell aurait été une cible de premier choix pour ce recrutement.

La signification du WING-SUN-DISK tire son origine de l’Égypte ancienne. Le dieu Soleil actuellement adoré par les francs-maçons de haut degré est le dieu Soleil connu dans plusieurs cultures et sous différents noms.
Cet ancien symbole qui représente OSIRIS (le dieu Soleil), HORUS et ISIS sont utilisé par les francs-maçons du 33e degrés.

Dans le volume "Pratical Egyptian Magic", page 107, la description suivante est donnée:

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"L'emblème de l'élément de l'air consiste en un cercle de type disque solaire entre deux ailes. Dans un rituel de magie, il est suspendu au-dessus de l'autel en direction de l'est et est utilisé pour invoquer le sylphe (génie de l'air dans la mythologie gauloise et germanique), pour lui demander sa protection et sa coopération".
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En 1912, lorsque Russell a commencé à mettre ce sigle sur ses livres, la Société théosophiques (occultes) commençait à publier le Theosophy Magasine, lequel utilisait également ce symbole.




Ce même symbole ornait un des batiments où se réunissait les témoins de Jéhovah :





Source : Les Témoins de Jéhovah Prédicateurs du Royaume de Dieu (1993), page 329
On peut très bien voir l'inscription "Jehovah's Witnesses Assembly Hall" sur la façade de la bâtisse, localisée sur Queens à New York où avaient lieu ces réunions (cliquez sur la 1ère image pour l'agrandir). Le sujet de la réunion, à ce moment-là, était "God cannot lie" (Dieu ne peut pas mentir).

Naturellement ce Symbole est bien présent chez les francs-maçons, par exemple dans le temple maçonnique de Philadelphie, "Masonic Temple Grand Lodge - Egyptian Room" ( en haut ).



Comparons :




On aperçoit la bordure de couleur au-dessus du symbole, puis le même symbole du dieu Ra, et la partie cylindrique torsadée en bas.

Aleister Crowley

Comparons également l'ouvrage de Charles Russell avec celui de l'occultiste Aleister Crowley :

Charles Russell	Aleister Crowley

Même symbole dans un autre de ses ouvrages sataniques : Aleister Crowley Magical and Philosophical Commentaries

Aleister Crowley est un écrivain et occultiste britannique. il est surtout connu pour ses écrits sur l'occultisme et particulièrement pour le Livre de la Loi (The Book of the Law), le livre sacré de Thelema. Crowley était également membre influent de plusieurs autres organisations occultes : l'A.'.A.'. et l'Ordo Templi Orientis. (O.T.O.) (« Ordre du Temple de l'Est » ou « Ordre des Templiers Orientaux »)

En savoir plus : http://fr.wikipedia.org/wiki/Aleister_Crowley

C'était également un franc-maçon

En connaissance de cause

L'organisation des témoins de Jéhovah connaissait très bien l'origine occulte de ce symbole



En 1921, le périodique Golden Age a publié un article de Morton Edgar, auteur renommé en pyramidologie et en mythologie égyptienne (auteur qu’ils ont dénoncé plus tard à cause de son implication en pyramidologie). Dans cet article il fait mention du disque solaire ailé et de ses significations païennes religieuses et occultes. Il a écrit

« Combien se réjouira la pauvre création gémissante lorsque Christ, le vrai «soleil de la justice,» se lèvera avec la guérison dans ses ailes. (Malachie 4 : 2) Quelle différence avec ce cruel «soleil» d’injustice, lequel se lève avec la mort dans ses ailes. L’allusion de Malachie aux «ailes» du soleil provient évidemment du symbole bien connu du dieu-soleil de l’Égypte et de l’Assyrie. Au-dessus des portes des anciens temples et tombeaux dans ces pays, nous voyons d’habitude une représentation du dieu-soleil, sous la forme d’un disque rond avec des ailes déployées. » « En compagnie du soleil en tant que grand dieu du feu, nous trouvons le serpent. Owen dit : « Dans la mythologie du monde primitif, le serpent est universellement le symbole du soleil. » (Owen, Davies’s Druids, dans une note, p. 437) En Égypte, le signe le plus commun du soleil, ou dieu-soleil, est un disque avec un serpent lové autour de lui. (Bunsen, Hieroglyphics, vol. 1, p. 497) La raison originale pour la relation du serpent avec le soleil apparaît avoir été que, alors que le monde physique reçoit sa lumière du soleil, le serpent était considéré avoir été le grand porteur de lumière du monde spirituel, en donnant à l’humanité la connaissance du bien et du mal. Cela, comme de raison, comme toute idolâtrie, est une perversion absolue de la vérité; mais il sert à identifier le dieu-soleil avec Satan. » Source : The Golden Age, 25 mai 1921, page 506

Aujourd'hui ce symbole diabolique est encore utilisé comme emblème de l'Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix :



Retournement de situation en Février 2015. Le symbole du disque solaire n'est plus employé par l'organisation des témoins de Jéhovah pour illustrer un ouvrage présenté comme divin (divin plan des âges, le livre "Dieu", etc...), mais est utilisé pour illustrer Satan l'ange de lumière :







La conclusion s'impose d'elle-même !
Lors des assemblées 2016 "Restons fidèles à Jéhovah" un film est présenté. Nous pouvons y voir le disque solaire inséré de façon subtile sous les traits de l'ange de Jéhovah :



Voir la séquence vidéo ici (channel : John Cedars) : https://www.youtube.com/watch?v=uu8vGundSrM&feature=youtu.be&t=4637

Ce symbole a figuré sur la couverture de "La Tour de Garde" pendant 40 ans, de 1891 à 1931. Les étudiants de la Bible portaient également une broche de ce symbole, afin de s'identifier. (Source : Les témoins de Jéhovah, Prédicateur du Royaume, page 200)



Ce symbole apparait également en 1914 lors de la projection du Photo Drama of Creation, préparé par Charles Taze Russell, le fondateur de l'organisation des Témoins de Jéhovah.




Une Pyramide est érigée à la mémoire de Charles Taze Russell.






En s'approchant de la pyramide de Russell on y découvre le nom de l'organisation des témoins de Jéhovah (société de la tour de garde) mais aussi et surtout un étrange symbole dont la présence est inexpliquée. La croix dans la couronne est le symbole des chevaliers templiers (KT ou Knights Templars) :

Symbole Franc-maçon	Symbole de l'organisation des Témoins de Jéhovah

Cet emblème possède une signification considérable. Il correspond au titre de « Chevalier Templier » (Knight Templar en anglais), le plus haut grade sur l’échelle maçonnique du rite d’York, l’équivalent du 33^e degré du rite Écossais.





On peut vérifier sur wikipédia : http://en.wikipedia.org/wiki/Knights_Templar_(Freemasonry)
Où directement sur un site maçonnique : http://www.yorkrite.com/KTlinks.htm
ou encore : http://www.yorkrite.org/

On aperçoit ce symbole (par exemple) dans le temple maçonnique de Philadelphie :











On retrouve également ce même symbole sur les ouvrage de Mary Baker Eddy, fondatrice du mouvement de la Science chrétienne.


Les liens étroits entre Mary Baker Eddy et la franc maçonnerie sont attesté. Son premier et bien-aimé mari décédé (George Washington Glover), qui l'a laissé veuve était un franc-maçon. Les francs maçon ayant pris soin de sa veuve, elle leur a était proche toute sa vie. Elle a publié du contenu dans "the freemason's Monthly Magazine" (Peel, Robert. Mary Baker Eddy, Vol.I, The Years of Discovery. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1971, pages 76-79).

Mon mari était un franc-maçon, étant membre de la loge de Saint Andrew, Numéro 10, et du Chapitre Union, Numéro 3, des maçons de L'arche Royale (Royal Arch). Il était fortement estimé et fut sincèrement déploré par un grand cercle d'amis et de connaissances, dont la bonté et la sympathie m'ont aidé à supporter cette perte terrible. Un mois plus tard je suis retourné au New Hampshire, où, après quatre mois, mon bébé est né. La tendre dévotion du colonel Glover à sa jeune jeune mariée a été remarquée par tous les observateurs. À ses derniers moment il donna des instructions pathétiques à ses frères maçons pour l'accompagner (son épouse) dans son triste voyage vers le nord. Ils ont exécuté leurs engagements très loyalement. Source : Retrospection and introspection par Mary Baker Eddy, Page 19

Et il en existe d'autres encore ...

On retrouve le symbole d'une lampe orientale posé au-dessus d'un livre, sur la couverture de la série écrite par Charles Taze Russell "Studies in the Scriptures" (Etudes dans les écritures) :











On voit également ce symbole, à l'intérieur des 3 premiers volumes de l'aube du millénium (millennial dawn)






Franc-maçonnerie :
On retrouve ce même symbole sur la couverture de la "New Encyclopedia of Freemasonry".





À l'intérieur d'un ouvrage maçonnique intitulé "The Secret Psychology of Freemasonry", nous retrouvons cette lanterne représentée au dessus de plusieurs livres :



lux in tenebris qui est du latin, signifie lumière dans les ténèbres.

On remarquera que la lampe à huile, à la fumée qui sort à gauche comme sur la collection des livres de Charles Taze Russell, le fondateur de l'organisation des témoins de Jéhovah.

Plusieurs symboles occultes et maçonniques sont présents lors des funérailles de Charles Russell, celles ci sont décrites en détail dans le périodique "Watchtower" du 1^er Décembre 1916, (version anglaise de La Tour de Garde) :

At the foot of the casket was placed a broken pillar of flowers, fittingly representing that dear body which, like the Lord's body, had been broken in the service of the brethren ; while at the head was a magnificent floral cross and crown, the cross symbolizing his share in the death of Christ, and the crown symbolizing the crown of glory, which we believe he now wears with our dear Lord in heaven. Source : The Watch Tower 1916, Dec 1, page 360

Traduction : Au pied du cercueil [de Russell] fut placé un pilier brisé... tandis qu'à sa tête étaient une "croix et une couronne" .





Les Témoins de Jéhovah se mettent sur la défensive, dès lors qu'on leur dit, que le fondateur de leur organisation (Charles Taze Russell) était un franc-maçon.

Pourtant, le Fait est, qu'à ce jour aucun membre de leur organisation (pas même un oint) n'est en mesure d'expliquer le lien entre "la colonne brisée" et la parole de Dieu.

Pas plus qu'entre "la colonne brisée" et "l'organisation des Témoins de Jéhovah".

Etant obligé de justifier la présence de "la colonne brisée" lors des funérailles de Russell, ils se justifient dans le "watchtower du 1er Décembre 1916", en disant qu'elle représente le corps, semblable au corps du Seigneur brisé dans le service pour les frères.
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En vérité, s'il n'existe aucun lien entre ce symbole diabolique et la Parole de Dieu, cette pratique existe bien, au coeur de la franc-maçonnerie, Voici comment le "pilier brisé" est défini par le rite maçonnique de York :

Les maîtres maçons savent que la colonne brisée marque la tombe... de quelqu’un qui était un responsable de la maçonnerie. Lieu d’inhumation d’un Maître maçon : une vierge pleure au-dessus d’une colonne brisée... la colonne brisée est celle d’un des principaux protecteurs de la maçonnerie. Sa mémoire est enregistrée dans le coeur de chaque maçon. Source : Illustrated History and Cyclopedia of Freemasonry, Robert Macoy. Masonic Publishing Co. New York : 1896. page 445.

Il est remarquable de constater, que non seulement ce symbole est connu par les franc-maçons, puisqu'il a une signifiaction forte pour eux. Mais en plus, il est employé par les franc-maçon, dans la circontance spécifique d'un décès. Le défunt est clairement défini et honoré comme l'un d'eux.
Officiellement, la colonne brisée symbolise la mort prématuré d'Hiram Abiff, le maître assassiné par trois "brigands".

résumé de l'histoire maçonnique d'Hiram Abif (pas Biblique): Hiram Abif était soit-disant en possession de la "parole du maître". Bien que la Bible l'identifie comme étant un sculpteur qui fit les éléments en métal du temple de Salomon, la coutume maçonnique le considère comme l'architecte qui fut chargé de la totalité du projet. Hiram est abordé par trois "brigands" Jubelo, Jubela, Jubelum, qui sont des compagnons voulant le secret de la parole du maître, car le temple est presque terminé. Le premier brigand le frappe violemmment à la gorge, Hiram titube près du temple. Le second brigand lui porte un coup à la poitrine, Hiram vacille un peu plus. il est frappé à la tête avec un maillet par le troisième brigand et tombe raide mort. Les trois bandits enterrent le corps dans les décombres du temple puis, plus tard, l'emmènent en dehors de la ville et l'enterrent sur une colline, sous un acacia. Salomon et le roi Hiram envoient des hommes rechercher le corps, et celui-ci est finalement touvé sur le mont Moriah. Ils se rendent tous deux là-bas. Après beaucoup de simagrés ritualistes, Salomon prend la main décomposée d'Hiram Abif par "la forte poigne de la patte de lion", la poigne du maître franc-maçon, et tire sa carcasse hors du trou, qu'il l'aurait soit-disant ressuscité (bien que ce n'ait jamais été clarifié : voir Duncan, p.102-131). Cet acte est le centre du rituel de toute la franc-maçonnerie. Mais le hic est que tout cela ne s'est jamais produit.

Après avoir été "apprenti" (1er degré), puis "compagnon" (2e degré), le maçon qui accède au 3e degré, pour devenir "maître", participe à une reconstitution de la mort et la résurrection d'Hiram.
L'initié incarne Hiram, alors que d'autre maçon (2° franc-maçon) jouent le rôle de "Jubelo, Jubela, Jubelum", ses méchants compagnons qui l'ont assassiné : voir le Rite York : le drame
Mais oui, vous ne revez pas !

Il s'agit bien du même "Hiram Abiff", auquel Charles Taze Russell faisait référence lors de son sermon: « Le Désir de toutes nations » donné devant 3500 personnes :

« Le Grand Messie… a depuis longtemps été attendu… Les juifs l’attendent depuis 3500 ans… Les francs-maçons attendent depuis 2500 ans pour le même personnage glorieux, dans la personne d’HIRAM ABIFF, le grand maître maçon, qui par sa mort, glorification, et venue future sont continuellement déclarés devant eux par les lettres sur leurs tablettes de pierre. Il est mort d’une mort violente disent-t-ils à cause de sa loyauté aux secrets divins. Il doit réapparaître dans le but de compléter le grand temple (temple de Salomon) afin qu’il accomplisse le grand service pour Israël. Ils disent que sa présence doit être attendue pour bientôt. « Les francs-maçons aussi attendent le même personnage glorieux et dans leurs traditions, ils l’identifient à HIRAM ABIFF, le grand maître maçon, ce même grand Messie, Michel, l’Archange, Melchisédek, prêtre aussi bien que Roi, que nous identifions comme l’homme Jésus-Christ. »

Pourtant jamais un chrétiens n'a cité Hiram Abiff comme référence au cours d'un sermon.
La majorité des chrétiens ignore même qui est "Hiram abiff", ainsi que la doctrine maçonnique, contrairement à Russell qui l'appelle sans erreur "grand maître", comme dans le rite york.
Il avait bien une très grande connaissance, digne du 33e degré.
Comparer "Hiram Abiff" au Seigneur Jésus est un vrai blasphème !
Selon Claude McClung (un ex maçon de haut degré) dans son livre "Why I left Masonry" (pourquoi j'ai quitté la franc-maçonnerie) il explique que Hiram Abiff est le dieu soleil Baal.
"Mackey's Lexicon of Freemasonry" à la page 195, dit que la Legende d'Hiram a pour origine la religion d'Isis et Osiris.
Comparaison entre Hiram (des Francs-maçons) et Osiris :

Hiram est le fils d’une veuve tout comme Osiris. Sa sœur est aussi son épouse : Isis. Tout comme Nemrod qui est un dieu mort qui ressuscita et épousa sa propre mère. Les deux sont artisans (Eliot, p.258). Les deux ont été assassiné par des hommes mauvais qui à leur tour furent tués par vengeance. Tous deux furent ressuscités temporairement. Hiram fut enterré 3 fois : une fois dans les gravats du temple, une fois sur le flanc d’une colline près d’un d’acacia et une dernière fois dans un splendide monument. Osiris fut aussi enterré 3 fois. Hiram voyage comme le soleil (quand il se déplace dans la loge, attaqué par 3 bandits, il se déplace dans le sens des aiguilles d’une montre, dans la direction du soleil. Tout comme Osiris. Hiram ressuscita mais il lui manquait un mot. Osiris aussi. Selon la légende égyptienne, lorsque Seth assassina Osiris, il fut coupé en 14 morceaux. Isis était une déesse qui pleura la mort de son amant. Elle parcourra tout le pays pour retrouver les 14 morceaux. Puis elle les rassembla et utilisa sa magie pour le ramener à la vie. Malheureusement un morceau manquait. C’était son sexe. Donc au lieu de vivre, il dut aller au Royaume des morts, régner sur l’enfer. Qu’en est-il du monument qui fut érigé sur la tombe d’Hiram ? Il représente une colonne cassée, avec à côté une vierge en pleurs et derrière, le Père « temps » qui démêle ses cheveux. La colonne brisée symbolise le membre manquant. La vierge est Isis, à la fois vierge et mère.

On peut voir une représentation de cette "vierge en pleurs", en haut d'une tombe maçonnique (parmi d'autres). La scène se déroule sous "l'oeil qui voit tout" (oeil de lucifer) :



Voici ce qu'on peut lire dans cette article :

Many of the gravestones are decorated with motifs that were popular during the early 19th century. Weeping willow trees suggest not only grief and sorrow, but also immortality, since the tree will flourish no matter how many branches are cut off. Masonic symbols include the all-seeing eye with rays of light and a square and compass with the letter “G.” The broken column symbolizes the end of life and life cut short.

"Hiram abif" et "Osiris" sont la même personne selon les francs-maçons :

HIRAM ABIF They carried the body to the Temple and buried it in due form, and Masonic tradition informs us that a monument was erected to his memory, on which was delineated a beautiful Virgin weeping over a broken column; before her lay a book, open; in her right hand a sprig of acacia; in her left, an urn; and behind her stood Time with his fingers unfolding and counting the ringlets of her hair. The broken column denotes the untimely death of our Grand Master Hiram Abif; the beautiful Virgin; weeping, denotes the Temple, unfinished; the book open before her, that his virtues there lie on perpetual record; the sprig of acacia in her right hand, the timely discovery of his body; the urn in her left, that his ashes were there safely deposited to perpetuate the remembrance of so distinguished a character; . . . Source : Master Mason Degree of Freemasonry, Grand Lodge of Nevada, circa 1986, page 23 OSIRIS Masonry still retains among its emblems one of a woman weeping over a broken column, holding in her hand a branch of acacia, myrtle, or tamarisk, while Time, we are told, stands behind her combing out the ringlets of her hair. We need not repeat the vapid and trivial explanation... given, of this representation of Isis, weeping at Byblos, over the column torn from the palace of the King, that contained the body of Osiris, while Horus, the God of Time, pours ambrosia on her hair. Source : Illustrious Albert Pike 33° - Morals and Dogma, page 379

[...] la tradition franc-maçonne nous informe qu'un monument a été érigé pour sa mémoire, c'est une magnifique vierge, pleurant au-dessus d'une colonne brisée, un livre est devant elle, elle a dans sa main droite une branche d'acacia et dans la main gauche une urne. Derrière se trouve le Temps, déroulant et comptant les boucles de ses cheveux " (Ibid p.125) Isis était vierge et mère, ainsi "la magnifique vierge" est Isis en pleurs. La colonne brisée est le menbre manquant d'Osiris, l'acacia fait allusion à la vie éternelle prêchée par les Egyptiens, de même que les cultes de fertilité s'appuient sur la végétation. L'urne évoque les vases canopes (Flexner, p.305) utilisés lors des funérailles en egypte pour conserver les organes vitaux de la momie. Finalement, nous avons "le Temps", le dieu Saturne, une forme ultérieur du mystérieux dieu maléfique Seth. Dans l'astrologie, Saturne est appelé le "Grand Maléfique".

Voir d'autres détails ICI
On retrouve un peu partout, ce symbole maçonnique, soit dans leurs ouvrages , soit sur des médailles, dans les cimetière, etc...





Voici un autre exemple assez parlant, où l'on peut voir "le pilier brisée" et "la croix et la couronne" sur la tombe d'un franc-maçon (James Alonzo Pinney) :


On peut vérifier sa tombe sur une site officiel :
http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=pv&GRid=7598979&PIpi=11838185



James Alonzo Pinney est bien un franc-maçon, on peut le vérifier ICI
Note : Le pasteur Russell est mort enveloppé dans une "toge romaine" (qu'il avait lui même réclamée) le jour d'Halloween, le 31 octobre 1916.
En effet le magazine "watchtower" du 1 Décembre 1916, nous affirme que les derniers mots de Charles Russell étaient :

After several hours his robe proved to be rather inconvenient, because the sheet and blanket could not be kept together. It was then that he stood again and said, "Please make me a Roman toga." Source : .jpg]The Watchtower 1916, Dec 1, page 365

Traduction : "S'il vous plait faite moi une toge Romaine




Une toge romaine, comme celle qu'on retrouve sur la statue du franc-maçon "George Washington" :



Il est inconcevable d'imaginer les apôtres exiger une tenue romaine comme dernière volonté !

On reconnaît un arbre à ses fruits !

Le symbole de la société watch tower

(http://jwsurvey.org/wp-content/uploads/2016/11/Screen-Shot-2016-11-21-at-10.10.02.png