Jésus est-il l'archange Michel ?

Rappel du premier message :




Jésus n'est pas l'archange Michel
His position is contrasted with that of men and angels, as he is Lord of both, having "all power in heaven and earth." Hence it is said, "Let all the angels of God worship him"; [that must include Michael, the chief angel, hence Michael is not the Son of God] and the reason is, because he has "by inheritance obstained a more excellent Name than they." 
 The Watchtower 1879, November, page 4  

 "Sa position est contrastée avec celle des hommes et des anges puisqu'il est leur Seigneur ayant tout pouvoir dans les cieux et sur la terre, dont il est dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent. Cela doit comprendre Michel. Ainsi Michel n'est pas le Fils de Dieu."

The Watchtower 1879, November, page 4

Notre Seigneur s'était sûrement entendu avec le Père céleste avant d'être fait chair, car son changement de nature est considéré comme un acte volontaire de sa part (Phil. 2:8) Il ne prit pas la nature des anges, mais celle d'Abraham... évidemment que l'abaissement de la nature céleste à la nature terrestre fut un moyen pour arriver à une fin. 

La Tour de Garde, Mars 1913, page 22 

supérieur même à sa nature spirituelle, avant qu'il se fut abaissé pour devenir homme. Dieu l'a suprêmement élevé, à la nature divine, bien au dessus de la nature humaine, de la nature angélique et de toute autre nature. 

Le Phare de la Tour de Sion, Mai 1904, page 36 

Jésus-Christ homme fit une alliance avec le Père; par cette alliance, il fit le sacrifice de sa chair, de sa nature terrestre. Comme récompense de ce sacrifice, le Père le transforma en une nouvelle créature, de nature divine, "au-dessus des anges" l'établissant comme le grand Messie qui doit bénir le monde. 

La Tour de Garde, Janvier 1914, page 8 

L'homme n'a aucun droit d'aspirer à devenir un ange, n'ayant jamais été destiné à cette position; et un ange n'a pas davantage le droit d'aspirer à la nature divine, cette dernière ne lui ayant jamais été offerte. 

Le Divin Plan des âges, page 207 

Jesus is not an Angel --> A Corresponding Ransom for All God did not send some angel to rescue mankind. He made the supreme sacrifice of sending his only-begotten Son, “the one he was specially fond of". (Watchtower 1991 2/15 p. 14)

Il était nécessaire qu'un homme parfait mourût pour l'humanité, parce que les exigences de la justice ne pouvaient être remplies d'aucune autre manière. La mort d'un ange ne pouvait pas plus payer le châtiment et libérer l'homme que ne le pouvait la mort " des taureaux et des boucs ", qui ne peut jamais ôter les péchés. 

Le Divin Plan des âges, page 254

C'est pourquoi, dès le commencement, Dieu voulut que son Fils unique, le Premier-né de toute la création devînt le Rédempteur de l'homme, et dans ce but il dut devenir homme.

 La mort d'un ange n'aurait pu racheter l'homme... Les Ecritures nous apprennent que le Logos vint dans le monde volontairement... Le Père montra à son Fils que, s'il souffrait l'ignominie de descendre de la nature céleste la plus élevée à la nature humaine inférieure pour accomplir la rédemption de la race perdue d'Adam, il serait souverainement élevé auprès de Jéhovah; en participant à sa propre nature, la nature divine.

La Tour de Garde, Mai 1914, page 36