Le collège central n'est pas inspiré

Ils avouent même être de faux prophètes de manière détourné  4.gif 


L'extrait ci-dessous retranscrit l'échange entre un magistrat de la cour et Hayden C. Covington, à propos de la date de 1874 annoncée pour être la seconde venue du Christ. Il succède à la barre à Frederick Franz qui a reconnu précédemment que 'les Témoins furent obligés d'accepter cette erreur de calcul'.

LA COUR : Une fausse prophétie a-t-elle été promulguée ?
CONVINGTON : Je suis d'accord avec cela.
LA COUR : Cela a été accepté par tous les témoins de Jéhovah.
CONVINGTON : C'est juste.
LA COUR : Si un membre des Témoins de Jéhovah constate par lui-même que la prophétie n'est pas juste, sera-t-il exclu ?
CONVINGTON : Oui, s'il prétend cela, et persiste en créant des troubles, car si la totalité des frères croient en une même chose, même si elle est erronée, et si quelqu'un d'autre commence à propager ses propres idées à travers l'organisation, il y aura une désunion, et des troubles. L'organisation ne peut plus être alors en harmonie, et ça ne peut plus marcher. Quand un changement doit avoir lieu, il doit venir de la source appropriée, la tête de l'organisation, le collège central, mais en aucun cas du bas vers le haut, parce que chacun a ses propres idées, et si nous acceptions cela, l'organisation serait désintégrée et irait dans des milliers de directions. Notre but est de garder l'unité.
LA COUR : L'unité à tout prix ?
CONVINGTON : L'unité à tout prix, parce que nous croyons et sommes sûrs que Jéhovah Dieu utilise notre organisation, son collège central, et le dirige, même si des erreurs sont faites de temps en temps.
LA COUR : Même si cette unité est basée sur une acceptation forcée des fausses prophéties ?
CONVINGTON : Pour dire vrai, oui, je vous le concède.
LA COUR : Et la personne qui exprime son point de vue, et, comme vous le dites, dit que c'est un faux enseignement, sera-t-elle exclue, étant en infraction avec ses engagements si elle est baptisée ?
CONVINGTON : C'est juste.
LA COUR : Et comme vous le disiez hier expressément, condamnée à mort ?
CONVINGTON : Je pense…
LA COUR : Pourriez-vous préciser oui ou non ?
CONVINGTON : Je répondrai oui sans hésitation. 4.gif
LA COUR : Vous appelez cela une religion ?
CONVINGTON : Certainement.
LA COUR : Appelez-vous cela le christianisme ?
CONVINGTON : Certainement.


http://temoinsinceres.free.fr/Files/apostasie_-_2.html

2 Timothée chapitre 3

1 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.

5 ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là.

6 Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce, 

7 apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.

8 De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.

9 Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

Colossiens 3,17 Et quoi que vous fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.

Galates 2:4 ...] pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, avec l'intention de nous asservir.

Le Faux Prophète charles T Russel (1852-1916)

L’Organisation des témoins de Jéhovah reconnaît que celui qui est l’auteur de fausses prophéties est un faux prophète :

« Ils ont émis ainsi prophéties sur prophéties, particulièrement depuis 1918. Or chacun sait que rien de ce qui avait été annoncé n’est arrivé. Cela prouve seulement que ce sont de faux prophètes et que loin de représenter Jéhovah, ils sont toujours été au service de l’organisation de Satan ». (Joseph F. Rutherford, 2ème Président des témoins de Jéhovah, Lumière, vol.2, page 50, 1930)

« Leurs prophéties ne se sont pas accomplies. Ainsi ce sont de faux prophètes et on ne doit plus les considérer comme des guides sûrs ». (La Tour de Garde, 15 mai 1930, page 156, édition américaine)

Charles Taze Russell se considérait-il comme étant un prophète ? Question intéressante à laquelle il répond très clairement :

« Non, les vérités que je présente comme porte-parole de Dieu ne furent pas révélées par des visions ou des rêves ni par la voix audible de Dieu, ni toutes d’un coup, mais graduellement surtout depuis 1870 et partiellement depuis 1880 ». (La Tour de Garde, 15 juillet 1906, page 163, édition américaine)

Dans ce cas, il admet être le porte-parole de Dieu, il se reconnaît comme prophète !

« Vraiment il vivait parmi nous dans ces derniers jours un prophète du Seigneur et bien que maintenant il soit mort à vue humaine, ses œuvres demeurent tel un témoignage constant à sa sagesse et sa fidélité ». (La Tour de Garde, 1er juin 1917, page 163, édition américaine)

Russell était donc le prophète du Seigneur !

LE DEBUT DU MILLENIUM EN 1872
« Dans ce chapitre, nous présentons la preuve biblique indiquant que 6000 ans se sont écoulés depuis la création d’Adam, qu’ils ont été complets en l’an 1873 de l’ère chrétienne, que dès lors depuis 1872, nous sommes entrés chronologiquement dans le 7ème millénaire ou le millénium ». (Etudes des Ecritures, vol.2, page 27)

LA FIN DE LA BATAILLE D’HARMAGUEDON POUR 1914
« Il n’y aura donc pas lieu d’être surpris, lorsque nous montrerons dans les chapitres qui suivent, que l’établissement du royaume de Dieu est déjà commencé, que d’après les prophéties il devait commencer à exercer son pouvoir en 1878 et que la bataille du grand jour du Dieu Tout-Puissant (apocalypse 16 :14), qui finira en 1914 avec le renversement complet des gouvernements terrestres actuels, est déjà commencée ». (Charles Russell, Etudes des Ecritures, vol.2, page 99)

« La date de la fin de cette bataille est définitivement marquée dans l’Ecriture comme étant octobre 1914. Elle est déjà en marche, son commencement datant d’octobre 1874 ». (Charles T. Russell, la Tour de Garde, 15 janvier 1892, page 21, édition américaine)

Actuellement, les témoins de Jéhovah ont gardé cette date de 1914 en occultant le fait que le prophète Russell enseignait que la bataille d’Harmaguédon se terminerait en 1914 !

1877
"La fin de ce monde, c'est-à-dire la fin de la période d'évangélisation et le commencement du millénaire, est plus proche que la plupart des hommes ne le supposent. En fait, nous sommes déjà entrés dans la période de transition qui est le "temps de détresse comme il n'y en a jamais eu depuis que les nations existent" (Dn 12, 1). (Les Trois mondes, Barbour et Russell, p. 17).

1889
"Ne soyez pas surpris maintenant si, dans les chapitres qui suivent, nous présentons les preuves que la mise en place du royaume de Dieu est en cours puisqu'il exerce sa puissance depuis 1878 et que la 'bataille du grand jour de Dieu le Tout-Puissant" qui se terminera en 1914 avec la complète destruction de ce monde, est déjà commencée. Le rassemblement des armées est déjà pleinement visible selon l'éclairage de la Parole de Dieu" (Le Temps est proche).

Signalons que ce même livre réédité en 1915 remplace pour les raisons que l'on imagine "se terminera en 1914" par "se terminera en 1915"

1894
"Voici dix ans, concernant les signes des temps présentés dans la revue L'Aurore du millenium, les gens disaient que des changements aussi radicaux ne pourraient arriver d'ici à la fin de 1914, que si cela avait été annoncé d'ici un siècle ou deux, cela paraîtrait plus probable.
Mais depuis, que de changements et quelle accélération ! Le vieux monde est en train de passer rapidement et le nouveau arrive.
Maintenant, au vu des récents conflits sociaux et de l'anarchie qui menace, les lecteurs nous écrivent pour demander si nous n'avons pas fait une erreur en parlant de 1914. Ils disent qu'ils ne voient pas comment les conditions présentes pourraient encore sévir si longtemps à ce train. (...) Gardez à l'esprit que la fin 1914 n'est pas le commencement, mais la fin du temps de tribulations" (Tour de Garde, 15 juillet).

1904
"Selon nos prévisions, le surgissement du grand temps de trouble sera bientôt sur nous, quelque part entre 1910 et 1912. Le point culminant sera la fin du "temps des nations" en octobre 1914. (...) Nous pensons qu'une si grande tribulation, qu'une si grande catastrophe mondiale s'accomplira en moins de trois ans" (La Création nouvelle).

1914
'Eh bien, il est possible qu'Harmaguedon puisse commencer au printemps prochain, bien qu'essayer de dire exactement quand, soit de la pure spéculation. Nous voyons cependant qu'il y a des parallèles entre la fin de 1'Age juif et la fin de 1'Age de I'Évangile. Ces parallèles semblent désigner l'année qui est devant nous et particulièrement les prochains mois" (Tour de Garde, 1" septembre).

On remarquera le ton dubitatif de ces dernières lignes, en comparaison des lignes précédentes. Le prophète hésite.

1915
'La bataille d'Harmaguedon à laquelle conduit cette guerre sera un grand affrontement entre le bien et le mal. Elle signifiera la destruction complète et définitive du mal et l'établissement permanent du règne de justice du Messie pour la bénédiction du monde" (Tour de Garde, 1" avril).

'Aucun vestige de la chrétienté ne survivra aux ravages de l'anarchie mondiale qui régnera à la fin de 1920.

Le grand tremblement de terre arrivera en 1918 et le feu viendra à la fin de 1920.

Le Temple est un symbole des bonnes choses à venir après les guerres, révolutions et anarchie de la période de 1914 à 1925" (Le Mystère accompli).

1916
"Nous ne voyons cependant aucune raison de douter que les temps des nations se sont terminés en octobre 1914 et que quelques années de plus seront les témoins de l'anéantissement total de ces nations et de l'entier établissement du Royaume de Dieu sous le pouvoir du Messie" (Tour de Garde, 1" septembre).

"L'actuelle grande guerre en Europe est le commencement de 1'Harmaguedon des Ecritures. Elle aboutira au complet renversement de tous les systèmes d'erreur qui ont depuis si longtemps opprimé le peuple de Dieu et dupé le monde... Nous croyons que cette guerre ne peut durer beaucoup plus longtemps sans qu'une révolution n'éclate" (Sermons du pasteur Russell, p. 676).

1925
"Sur la base des arguments qui viennent d'être développés et qui montrent que le vieux monde se termine et que 1925 marquera la résurrection des fidèles du passé et la reconstruction, il est raisonnable de conclure que... des millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais. Nous sommes à la porte du temps béni" (Des millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais).

1929
'Si la fin de 1925 marque la fin de la dernière période de cinquante ans, il s'ensuit que nous pouvons nous attendre à ce que le peuple commence à recevoir des connaissances au sujet du grand plan de restauration de Dieu. Les Juifs recevront d'abord ces bénédictions, puis tous ceux qui obéissent au Seigneur"
"Dieu se propose maintenant de mettre rapidement en pièce l'organisation du Diable qui contrôle toutes les nations de la terre, puis d'apporter la paix et la prospérité à ceux qui lui obéissent" (Vie).

1930
A propos de Beth Sharim, la maison que les Témoins de Jéhovah avaient construite à San Diego, pour accueillir les princes du passé, Abraham, Isaac,Jacob et les autres :
"Les Anciens ne seraient pas restés longtemps à San Diego, car presque aussitôt, ils auraient conduit les forces du Seigneur pour vaincre les suppôts de Satan à la bataille d'Harmaguedon" (Déclaration de Rutherford dans le San Diego Sun, 15 mars).

1940
"Les prophéties du Dieu tout-puissant, dont l'accomplissement apparaît maintenant clairement dans les faits visibles, montrent que la fin de la religion vient et avec elle l'anéantissement complet de toute l'organisation de Satan" (Religion).

1941
"Nul doute qu'Harmaguedon ne soit proche et, à ce moment-là, Dieu effacera de la terre toute chose désagréable qui l'offense... Jusqu'à maintenant nous devons fixer notre coeur sur la Théocratie, sachant que bientôt nous vivrons pour toujours ensemble sur la terre. Notre espoir est que, dans quelques années, notre mariage sera consommé et que nous aurons de charmants enfants qui seront un honneur pour le Seigneur. Nous pouvons donc retarder notre mariage jusqu'à ce qu'une paix durable soit installée sur la terre" (Enfants, texte qui fait dialoguer John et Eunice, deux fiancés sur le point de se marier).

1942
"Quand on étudie les rapports qui sont publiés ici, ils montrent que le travail de prédication théocratique est pratiquement terminé" (Annuaire).

1944
"[L'établissement d'une société internationale pour la paix] est l'évidence la plus positive que le Royaume des cieux est à portée de la main et que la fin de l'ordre du monde est maintenant proche" (Le Royaume s'est approché).

1946
"Le désastre d'Harmaguedon, plus important que ce qui est survenu à Sodome et Gomorrhe, est à la porte" (Que Dieu soit reconnu pour vrai).

1950
"Maintenant la fin de l'ordre du monde va aboutir. Il est urgent de faire votre choix. La marche vers la guerre d'Harmaguedon a commencé... C'est inévitable car le temps de Jéhovah est arrivé afin de régler définitivement la question de la souveraineté universelle" (C'est ici la vie éternelle).

1953
"I1 est très peu probable que la période commençant en 1914 dépasse les quarante ans (Assemblée au Yankee Stadium).
Beaucoup de Témoins parmi les plus anciens pressentent que 1954 pourrait être "1'Année".

1955
"A la lumière de l'accomplissement de la prophétie biblique, il devient clair que la guerre d'harmaguedon va éclater" (Vous pouvez survivre à Harmaguedon).

1966
"Les temps du cataclysme approchent rapidement" (Réveillez-vous, édition anglaise, 8 octobre).

1975
"Après le 5 novembre, ces choses peuvent arriver et il paraît très probable qu'elles vont se produire rapidement, dans un court délai après le dernier jour de l'année lunaire 1975. Nous ne devons donc pas nous précipiter et prendre de mauvaises décisions, dire : 'Eh bien, puisque le temps qui reste après le 5 septembre 1975 n'est pas déterminé, je peux réaliser mes projets humains, me marier, bâtir une famille, avoir des enfants ou encore aller au collège quelques années et apprendre le métier d'ingénieur, puis trouver un emploi intéressant dans ce métier... ou tout autre métier bien payé'.

Temoins de jehovah - JUSTICE Accusation ET Ashtar Sheran  



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Une Importante Question tout Témoin de Jéhovah Devrait se Poser



Si vous êtes témoin de Jéhovah vous devez vous poser cette question. Sinon vous avez un gros problème.

Dire et démontrer qu’une religion est fausse, ce n’est pas là une forme de persécution religieuse. L’homme éclairé qui démasque publiquement une certaine religion pour permettre à ses semblables de distinguer la vraie religion d’avec la fausse, cet homme-là ne pratique pas la persécution religieuse.
La Tour de Garde 1964

  

Geoffrey Jackson, membre du collège central des Témoins de Jéhovah, a été convoqué ce vendredi 14 août devant la Commission Royale d’Australie dans le cadre de l'enquête sur la pédophilie au sein de l'organisation.

Steward : "Est-ce que vous vous considérez comme les porte paroles de Jéhovah Dieu sur terre ?"
Jackson : "Je pense que cela serait assez présomptueux de penser que nous sommes les seuls porte paroles que Dieu utilise"

L'assemblée générale de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (la Tour de Garde, Société de Bibles et de Traités se tient chaque année depuis janvier 1885.

A la fin du XIXe siècle, le rassemblement des chrétiens oints était en cours et les membres du conseil d'administration avaient tous l'espérance céleste, ce qui jusqu'à présent a toujours été le cas. A une exception près, cependant. En 1940, Hayden Covington, qui était alors le conseiller juridique de la Société et faisait partie des "autres brebis" ayant l'espérance terrestre, fut élu au conseil d'administration (Jean 10 : 16). Après avoir occupé la fonction de vice-président entre 1942 et 1945, il démissionna pour se conformer à ce que l'on pensait être la volonté de Jéhovah : que les administrateurs de la Société soient tous des chrétiens oints. Il fut remplacé au conseil d'administration par Lyman Swingle et au poste de vice-président par Frederick Franz.

Pourquoi les serviteurs de Jéhovah pensaient-ils que tous les administrateurs de la Société Tour de Garde devaient être choisis parmi les chrétiens oints ? Parce que, dans leur esprit, il y avait un rapport étroit entre le conseil d'administration de la Société et le Collège central des Témoins de Jéhovah, qui a toujours été constitué d'hommes oints de l'esprit.

Une assemblée générale historique
Lors de l'assemblée générale qui se tint à Pittsburgh le 2 octobre 1944, les administrateurs de la Société adoptèrent six résolutions amendant ses statuts. Jusqu'alors, le droit de vote était réservé aux personnes soutenant financièrement l'activité de la Société. Le troisième amendement supprima cette disposition. On pouvait lire dans un compte rendu de cette assemblée générale : "Le nombre des membres de la Société sera limité à 500 (...). Toutes les personnes choisies devront être des serviteurs à plein temps de la Société ou des serviteurs à temps partiel d'un groupe (congrégation) des Témoins de Jéhovah, et manifester l'esprit du Seigneur." Désormais, ceux qui éliraient les administrateurs de la Société seraient des serviteurs de Jéhovah dévoués. Les contributions financières n'entraient plus en ligne de compte. Ce changement se révéla conforme à l'affinage progressif annoncé en Isaïe 60 : 17 : "Au lieu du cuivre je ferai venir de l'or, au lieu du fer je ferai venir de l'argent, au lieu du bois, du cuivre, et au lieu des pierres, du fer ; oui, j'établirai pour toi, comme surveillants, la paix, et, comme préposés aux corvées, la justice." En parlant de "surveillants" et de "préposés aux corvées", cette prophétie évoquait les améliorations dont bénéficieraient les serviteurs de Jéhovah dans le domaine de l'organisation. Cette étape importante dans l'adoption de modes de fonctionnement plus théocratiques se produisit à la fin des "deux mille trois cents soirs et matins" de Daniel 8 : 14. "Le lieu saint" fut alors "établi dans sa vraie condition" .Toutefois, après la réunion historique de 1944, des questions importantes subsistaient. Puisque l'on associait étroitement le Collège central aux sept membres du conseil d'administration de la Société, ne pouvait-il y avoir que sept chrétiens oints au Collège central ? D'autre part, puisque les administrateurs étaient élus par les membres de la Société Tour de Garde, ces derniers élisaient-ils chaque année, lors de l'assemblée générale, les membres du Collège central ? Le conseil d'administration de la Société et le Collège central étaient-ils une seule et même chose ?

Une autre assemblée générale inoubliable
Ces questions reçurent des réponses lors de l'assemblée générale du 1er octobre 1971. Ce jour-là, l'un des orateurs rappela que le collège central de l' "esclave fidèle et avisé" avait existé des siècles avant la Société Tour de Garde (Matthieu 24 : 45-47). Un collège central fut en effet formé à la Pentecôte de l'an 33, soit plus de 1800 ans avant la création de la Société. A l'origine, ce collège était constitué, non de sept hommes, mais des douze apôtres. Il fut, semble-t-il, élargi par la suite, la direction étant assurée par "les apôtres et les anciens à Jérusalem". - Actes 15 : 2. Le même orateur expliqua également qu'il ne revenait pas aux membres de la Société Tour de Garde d'élire les membres du Collège central oints de l'esprit. Pourquoi ? "Parce que, dit-il, le collège central de la classe de l' "esclave" n'est pas établi par des hommes quels qu'ils soient. Il est établi par (...) Jésus-Christ, le Chef de la congrégation chrétienne et le Seigneur et Maître de la classe de l' "esclave fidèle et avisé". " Les membres du Collège central ne peuvent être élus par les adhérents d'aucune entité juridique.Poursuivant ses explications, l'orateur souligna un fait significatif : "Le collège central n'a pas de bureau, comme c'est le cas du (conseil d'administration) de la Société, avec un président, un vice-président, un secrétaire-trésorier et un secrétaire-trésorier adjoint. Le collège central a simplement un président." Pendant des années, le président de la Société Tour de Garde avait également été le membre le plus en vue du Collège central. Les choses allaient changer. Bien que n'ayant pas tous la même expérience ni les mêmes capacités, les membres du Collège central seraient désormais égaux en responsabilité. "Tout membre du collège central peut en être le président sans pour autant occuper la présidence de la (Société Tour de Garde), expliqua l'orateur. Tout cela dépend du système de roulement prévu pour la fonction de président du collège central." Lors de l'assemblée générale marquante de 1971, une claire distinction fut établie entre les membres du Collège central oints de l'esprit d'une part et les administrateurs de la Société Tour de Garde d'autre part. Néanmoins, le conseil d'administration de la Société resta constitué de membres du Collège central. Aujourd'hui, une question se pose donc : Est-il nécessaire, du point de vue des Ecritures, que les administrateurs de la Société Tour de Garde soient des membres du Collège central ? La réponse est non.

La société dont le siège se trouve en Pennsylvanie n'est pas la seule entité juridique utilisée par les Témoins de Jéhovah. La Watchtower Bible and Tract Society of New York, Incorporated, par exemple, facilite notre oeuvre aux Etats-Unis. Elle a manifestement la bénédiction de Jéhovah ; or, son conseil d'administration est principalement composé d' "autres brebis". En Grande-Bretagne, on se sert de l'International Bible Students Association. Ailleurs, on dispose d'autres instruments juridiques pour promouvoir les intérêts du Royaume. Toutes ces entités coopèrent étroitement et contribuent à ce que la bonne nouvelle soit prêchée sur toute la terre. Où que soit le siège et quels que soient leurs administrateurs, ces entités sont sous l'autorité théocratique du Collège central, qui leur confie des tâches à accomplir en rapport avec les intérêts du Royaume. Ces entités juridiques sont très utiles. Elles nous permettent de nous conformer aux lois locales et nationales, comme nous le prescrit la Parole de Dieu (Jérémie 32 : 11 ; Romains 13 : 1). Elles facilitent l'oeuvre consistant à diffuser le message du Royaume grâce à l'impression de bibles, de livres, de périodiques, de brochures et d'autres publications. Elles servent également d'instruments juridiques lorsqu'il faut acheter des biens, organiser des secours, louer des installations pour les assemblées, etc. Nous sommes heureux de bénéficier de leus services. Le nom de Jéhovah mis en avant

En 1944, l'article II des statuts de la Société Tour de Garde fut révisé de manière à souligner les objectifs de cette société. Selon les statuts, le but principal de la Société est : "Annoncer l'évangile du Royaume de Dieu et de Jésus-Christ à toutes les nations en témoignage au nom, à la Parole et à la suprématie du Dieu tout-puissant JEHOVAH." L' "esclave fidèle" met en avant le nom de Jéhovah depuis 1926.

L'année 1931 a été particulièrement marquante à cet égard, avec l'adoption par les Etudiants de la Bible du nom de Témoins de Jéhovah (Isaïe 43 : 10-12). Parmi les publications de la Société qui ont attiré l'attention sur le nom divin figurent les livres "Jéhovah" (1937), "Que ton nom soit sanctifié" (1964) et "Les nations sauront que je suis Jéhovah" - Comment ? (1974).Les Saintes Ecritures - Traduction du monde nouveau, dont l'édition complète fut publiée en 1960 en anglais et en 1974 en français, méritent une mention spéciale. On y trouve le nom de Jéhovah partout où le Tétragramme figure dans le texte hébreu, et également à 237 endroits dans les Ecritures grecques chrétiennes, là où une analyse attentive a indiqué que ce choix était fondé. Nous sommes reconnaissants à Jéhovah de permettre à l' "esclave" et à son Collège central d'employer les moyens et les entités juridiques dont ils disposent pour faire connaître son nom sur toute la terre. Diffusion de la Parole de Dieu Les serviteurs de Jéhovah rendent témoignage au sujet de son nom et font connaître sa Parole en publiant et en diffusant des millions de bibles et de publications bibliques. Au début des années 1900, la Société a acquis les droits de l'Emphatic Diaglott, l'édition interlinéaire grec-anglais des Ecritures grecques chrétiennes publiée par Benjamin Wilson. Elle a ensuite publié la King James Version avec un appendice de 500 pages, puis, en 1942, la même traduction avec des références marginales.

A partir de 1944, elle a imprimé l'American Standard Version de 1901, qui contient le nom divin. Le nom de Jéhovah figure également dans la traduction de Stephen Byington, The Bible in Living English, que la Société a publiée en 1972.Les entités juridiques utilisées par les Témoins de Jéhovah ont contribué à l'impression et à la diffusion de toutes ces traductions de la Bible. Mais le plus remarquable a été la coopération très étroite entre la Société Tour de Garde et le groupe de Témoins de Jéhovah oints de l'esprit constituant le comité de traduction de la Traduction du monde nouveau. A ce jour, on a imprimé plus de 106 400 000 exemplaires de cette traduction, complète ou partielle, en 38 langues. Nous nous en réjouissons : la Société Tour de Garde est une société biblique ! L' "esclave fidèle" a été "établi sur tous les biens de son maître". Parmi ces biens figurent les installations utilisées aux Etats-Unis, dans l'Etat de New York, et les 110 filiales disséminées dans le monde entier. Les membres de la classe de l'esclave sont conscients qu'ils devront rendre des comptes sur la manière dont ils gèrent ce qui leur a été confié (Matthieu 25 : 14-30). Toutefois, cela ne les empêche pas de déléguer des responsabilités juridiques et administratives à des surveillants qualifiés appartenant aux "autres brebis".

Les membres du Collège central peuvent ainsi consacrer davantage de temps "à la prière et au ministère de la parole". - Actes 6 : 4. Aussi longtemps que les circonstances le permettront, le Collège central, qui représente l' "esclave fidèle et avisé", utilisera des entités juridiques. Ces instruments sont commodes, mais pas indispensables. Si l'un d'eux est dissous par l'Etat, l'oeuvre de prédication ne s'arrête pas pour autant. Actuellement, dans certains pays où notre oeuvre est soumise à des restrictions et où aucune entité légale n'est utilisée, on proclame le message du Royaume, on fait des disciples et l'accroissement se poursuit. La raison en est que les Témoins de Jéhovah plantent et arrosent, et que "Dieu fait croître". - 1 Corinthiens 3 : 6, 7. Nous envisageons l'avenir avec confiance, sûrs que Jéhovah continuera à combler les besoins spirituels et matériels de ses serviteurs. Lui et son Fils, Jésus Christ, ne manqueront pas de nous accorder des cieux la direction et le soutien dont nous avons besoin pour achever l'oeuvre de prédication. Quoi que nous fassions, ce n'est "ni par des forces militaires ni par la puissance, mais par l'esprit de Jéhovah". (Zekaria 4 : 6) Nous prions pour recevoir l'aide divine, sachant que, grâce à la force venant de Jéhovah, nous parviendrons à terminer l'oeuvre qu'il nous a confiée en ce temps de la fin ! Une annonce spéciale John Barr, membre du Collège central, qui présidait la réunion annuelle de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (La Tour de Garde, Société de Bibles et de Traités) le 7 octobre dernier, a fait une annonce spéciale. Cette annonce était l'aboutissement de plusieurs discours présentés plus tôt dans la journée par Theodore Jaracz et Daniel Sydlik. - Voir pages 12 - 16 et 28 - 31 de ce numéro. Frère Barr a soulevé une idée essentielle : "On a confié à l' "esclave fidèle et avisé" et à son Collège central des intérêts plus importants et bien plus étendus que ceux dont s'occupent les associations déclarées. Les fonctions définies dans les statuts de chacune de ces entités sont limitées. Cependant Jésus Christ, notre Maître, a établi la classe de l' esclave fidèle sur tous ses "biens", les intérêts terrestres de son Royaume." - Matthieu 24 : 45 - 47.Au sujet de la société dont le siège se trouve en Pennsylvanie, frère Barr a ajouté : "Depuis son enregistrement en 1884, (elle) joue un rôle important dans notre histoire moderne. Pourtant, elle n'est qu'un instrument juridique dont se sert "l'esclave fidèle et avisé" quand c'est nécessaire."Dans leurs discours, frères Sydlik et Jaracz ont montré que, si tous les biens terrestres du Seigneur ont été confiés à l' "esclave fidèle et avisé", il ne lui est pas interdit de déléguer certaines responsabilités administratives à des hommes compétents d'entre les "autres brebis". (Jean 10 : 16) La Bible n'exige pas que le conseil d'administration des entités juridiques utilisées par les Témoins de Jéhovah soit constitué exclusivement ou en partie de chrétiens oints. Frère Barr a expliqué que, récemment, certains membres du Collège central des Témoins de Jéhovah qui faisaient partie depuis longtemps du conseil d'administration et du bureau exécutif se sont retirés volontairement du conseil d'administration de toutes les associations utilisées par l' "esclave fidèle et avisé" aux Etats-Unis. Des frères dignes de confiance dans la classe des autres brebis ont été élus à leur place. Cette décision est vraiment avantageuse. Les membres du Collège central ont désormais plus de temps pour préparer la nourriture spirituelle et s'occuper de bien d'autres manières des besoins spirituels de la communauté mondiale des frères. Devant l'auditoire enthousiasmé, le président a conclu : "Diverses charges juridiques et administratives reposent sur des surveillants expérimentés, (...) mais chacun d'eux se soumet à la direction spirituelle du Collège central. (...) Prions tous Jéhovah de bénir les efforts que nous faisons à l'unisson pour accomplir sa volonté, à l'honneur et à la gloire de son grand nom ! "




Dans ce deuxième encadré, voici quelques renseignements complémentaires basés en partie sur l'annonce spéciale faite par John Barr :

Il existait 5 corporations : "Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania", "Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.", "Watchtower Bible and Tract Society of New Jersey, Inc.", "Watch Tower Bible and Tract Society of Florida, Inc.", "Valley Farms Corporation". Depuis le 7 octobre 2000, trois nouvelles corporations ont été ajoutées et qui seront, elles aussi, sous le contrôle du Siège central. Leurs noms : "Christian Congregation of Jehovah's Witnesses", "Religious Order of Jehovah's Witnesses", "Kingdom Support Services, Inc." La "Christian Congregation of Jehovah's Witnesses" se focalisera sur les aspects juridiques des activités des congrégations aux Etats-Unis, et ceci en matière de religion, d'éducation et d'oeuvres de bienfaisance. Le "Religious Order of Jehovah's Witnesses" agira en tant qu'entité légale pour "L'Ordre Religieux des Témoins de Jéhovah" qui comprend les volontaires qui travaillent dans les Béthels et qui ont fait voeu d'obéissance et de pauvreté, suivant Isaïe 6 : 8. Les "Kingdom Support Services" s'occuperont des questions techniques, ainsi que du design des divers projets de la Société. Ils seront tenus responsables de tous les véhicules utilisés par le Siège central (à l'exception des véhicules personnels).Toutes les corporations serviront sous la direction spirituelle de Collège central.

Collège central
· John Barr - (né en 1913)
· Carey Barber - (né en 1905)
· Milton Henschel - (né en 1920)
· Samuel Herd - (né en 1935)
· Theodore Jaracz - (né en 1925)
· Steve Lett - (né en 1949)
· Gerrit Losch - (né en 1941)
· Guy Pierce - (né en 1934)
· Albert Schroeder - (né en 1911)
· David Splane - (né en 1944)
· Lyman Swingle - (né en 1910)
· Daniel Sydlik - (né en 1919)

Le collège central reconnaît qu'il n'est pas inspiré, mais cela ne l'a pas empêché de faire des prédictions (bibliques et dignes de foi)


La crédibilité de l'organisation des TJ



Si on veut connaître le poids réel qu'a " la parole " de l'organisation des témoins de Jéhovah, alors le plus simple, c'est de la peser.

La Tour de Garde ou la Bible ?



La doctrine du Jésus présent depuis 1874, a bien été enseigné pendant 50 ans minimum, en voici la preuve :

Les Témoins de Jéhovah Doivent se Conformer aux Instructions Irrationnelles.



Dorénavant les TJ doivent obéir à JW.ORG et à leurs anciens, même si les instructions vont à l'encontre du gros bon sens.

Jean Luc Franchi interviewé par Jacques Halbronn sur les Témoins de Jéhovah 



Salon du Livre Paris 2017 jeanluc.franchi@orange.fr





C'est confus et aucune conviction n'est dans sa voix, c'est de la répétition de mots bêtes et stupides de par la société

La société se dit non inspirée  accordeon....