Arlitto- Admin
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Arlitto Ven 16 Fév 2024 - 7:36
APOLLON, le dieu du soleil. Apollon est le plus souvent représenté nu, sous la forme d'un beau jeune
homme sans barbe, les cheveux blonds, bouclés et flottants, le front ceint de
lauriers, tenant de la main droite un arc et de la gauche une lyre à sept cordes,
emblème des sept planètes dont il entretient l'harmonie. Apollon est le fils de Zeus et de Léto, c'est le dieu de la lumière, de la divination (il a l'art de jeter la lumière sur la volonté divine), de la médecine (il est le père du dieu de la médecine Asclépios) de tous les arts et plus spécialement de la musique (il accompagne avec sa cithare le chant des Muses).La naissance d'Apollon fut difficile, Héra, jalouse, interdit à tous les lieux de la terre d'accueillir sa mère Léto pour accoucher. Après avoir erré dans toute la Grèce, Léto arrive dans l'île flottante d'Ortygie et lui promet la gloire si elle l'accepte. Après la naissance d'Apollon, l'île d'Ortygie se fixe dans les Cyclades, au centre du monde grec, et prend le nom de Délos, "la lumineuse".Sous le regard des déesses, venus assister à sa naissance, Apollon bondit de son berceau, grandit en quelques instants et se montre doué d'une force et d'une beauté extraordinaires. Zeus lui envoie un char attelé de cygnes et Héphaïstos lui donne des flèches forgées à son usage. Quelques jours après sa naissance, Apollon, accompagné de sa sœur jumelle Artémis, part à la recherche d'un lieu pour établir un oracle : un lieu où les mortels pourraient connaître la volonté de son père Zeus. Son char le conduit d'abord au nord de la Grèce, au pays des Hyperboréens qui passaient leurs journées à jouer et à danser sous un ciel toujours pur. Il arrive ensuite au pied du mont Parnasse et se trouve face à un monstre gardien d'un ancien oracle.Le serpent monstrueux, sous les ordres d'Héra, se précipite sur Apollon pour le dévorer mais le héros le transperce d'une flèche infaillible. Apollon laisse décomposer le corps du monstre sur place, il sera ainsi appelé python (du verbe grec qui signifie "pourrir"). C'est pour célébrer cette victoire qu'Apollon instituera les jeux pythiques (le mot a aussi été associé à la prêtresse : la pythie). Mais Apollon doit auparavant expier son crime, il s'exile alors avec sa sœur en Thessalie. Une fois purifié dans les eaux du fleuve du Pénée, il retourne prendre possession de son sanctuaire. Tandis qu'il contemple la mer des hauteurs du Parnasse, Apollon voit un bateau crétois naviguer en direction de Pylos, il se transforme alors en dauphin et dirige le bateau vers son sanctuaire. Là, il reprend son aspect divin devant les Crétois ébahis. Ces marins crétois seront les premiers prêtres de l'oracle. Comme ils continuaient à appeler Apollon "delphis" (dauphin), le site de Pytho prit alors le nom de DELPHES. Apollon avait tout pour plaire, beauté, jeunesse, intelligence... malgré cela, il n'est pas toujours heureux en amour. Il éprouve sa première passion pour la nymphe Daphné, la fille du fleuve Pénée, il la poursuit pour s'en saisir, mais au moment de l'atteindre la nymphe implore le secours de son père qui la transforme en laurier (en grec : daphné). Apollon détache alors un rameau de l'arbre et s'en fait une couronne qui deviendra la récompense des poètes, des artistes, des guerriers, des sportifs, la Pythie, avant de donner l'oracle devra aussi mâcher des feuilles de laurier. Hyacinthe est l'ami d'Apollon, Zéphire, le vent, est jaloux, il voudrait être aimé de Hyacinthe. Un jour que Hyacinthe et Apollon s'exercent à lancer le disque, Zéphir détourne l'objet vers la tempe de Hyacinthe qui est tué, de sa blessure pousse une fleur la jacinthe.Apollon eut aussi le malheur de voir son fils Asclépios tué par la foudre de Zeus, il ne lui pardonnait pas de troubler l'ordre universel à force de ressusciter les morts. Pour se venger de ce meurtre, Apollon tua les cyclopes qui avaient fabriqué la foudre. Zeus exila une nouvelle fois Apollon pour ce crime, il dut se mettre neuf ans au service du roi de Thessalie : Admète, il l'aida à épouser Alceste, la plus belle des filles de Pélias, le roi d'Iolcos. voir plus de détails sur Admète.Apollon eut à subir un autre exil, il avait conspiré contre Zeus avec Héra et Poséidon. Comme punition, Zeus l'envoya avec Poséidon construire les murailles de la ville de Troie sous les ordres du roi Laomédon. Une fois le travail achevé, le roi de Troie leur refusa tout salaire, pour se venger, Poséidon envoya contre Troie des inondations et Apollon envoya la peste.Apollon eut bien d'autres aventures, il se disputa violemment avec Héraclès qui avait volé le trépied de la pythie à Delphes, il aima sans réel succès Créuse, Coronis, Castalie, Cassandre, Marpessa... Ses principaux enfants sont Asclépios, Circé, Linus, Aristée, Phaéton.Les principaux sanctuaires d'Apollon se trouvent à Délos et à Delphes. Le mot « muse » vient du grec Mousa, qui est formé à partir de la racine Men, "penser". Le mot « muse » donnera notre nom « musée ». Il y eut, dans la Grèce ancienne, plusieurs groupes de Muses :- les Muses de Thrace : elles sont liées au culte de Dionysos (dieu du vin)- les Muses de l'Hélicon : elles sont liées au culte d'Apollon (dieu de la musique) et sont les plus connues
L'Hélicon est une chaîne de montagnes de 30 km de long, en Béotie, qui culmine à 1748 m. Elle formait la frontière entre la Béotie et la Phocide (où se trouve Delphes). C'était une montagne consacrée au culte d' Apollon. Au début, les Muses n'étaient que trois, elles demeuraient dans les montagnes de l'Hélicon, près d'Ascra (Béotie), et de Piérie, près de l'Olympe (région de Macédoine). Puis, à l'époque classique (Vème siècle av JC) les Muses sont au nombre de neuf. Elles sont les filles de Zeus qui s'unit 9 nuits de suite avec Mnémosyne (déesse de la mémoire, fille d'Ouranos et de Gaïa). Elles sont alors associées à Apollon, dieu de la musique, dont elles constituent le chœur, c'est-à-dire un groupe qui chante et danse à la fois. Couronnées de violettes, elles possèdent des voix sans pareilles. Elles s'associent aussi à d'autres divinités comme les Grâces et les Heures, lors des fêtes célébrées sur l'Olympe (montagne où vivent les dieux). Elles participent également aux deux plus grands mariages signalés dans la mythologie : les noces de Thétis et de Pélée (les parents d'Achille). et celles de Cadmos et d'Harmonie (fondateur de Thèbes). Les Muses protègent les lettres et les Arts (d’où notre mot "musée"). Le cheval Pégase leur sert de monture.Le cheval Pégase1) Mélété (la Pratique), Mnémé (Mémoire) et Aoedè (Chant). A Delphes, les Muses, également au nombre de trois, portaient le nom des trois cordes des premières lyres : Nétè (aiguë), Mésè (moyenne), Hypatè (grave).2) LES 3 HEURES : EUNOMIE : le respect des lois, DIKE : la justice, IRENE : la paix. Ces déesses étaient aussi chargées d'ouvrir et de fermer les portes du ciel, elles faisaient passer le temps.3) Les légendes grecques Les Muses avaient conscience de leurs talents et étaient jalouses.Exemples :- Elles plumèrent les Sirènes qui se croyaient les meilleures chanteuses.- Thamyris s'étant vanté de leur être supérieur, elles allèrent le trouver à Dorium, en Messénie, l'aveuglèrent et lui firent perdre la mémoire.- Les Piérides, les neuf filles de Piéros, leur lancèrent un défi devant le jury des Nymphes. Elles perdirent. Les Muses les métamorphosèrent en choucas (petites corneilles).4) dans l’antiquité, les sirènes n’étaient pas représentées comme aujourd’hui, les sirènes sont d'abord représentées comme des oiseaux à tête de femme, ensuite elles ont un corps de femme avec des ailes et des pattes d'oiseaux pour pieds.Les sirènes sous leurs deux formes DELPHES : L'ORACLEI) LA LÉGENDELes Anciens pensaient que la terre avait la forme d’un disque. Zeus voulut en connaître le centre ; pour cela, il envoya deux de ses animaux favoris, deux aigles, l’un à l’est, l’autre à l’ouest pour qu’en se rencontrant, ils déterminent le centre de la terre. Ils se rejoignirent près du mont Parnasse et y repérèrent une pierre très particulière : l’omphalos (ombilic). Une autre version de la légende dit que cette pierre était celle que Rhéa avait fait avaler à son mari Cronos au lieu de Zeus. Lorsque celui–ci, devenu adulte, avait fait avaler à son père une potion qui l’avait obligé à restituer tous les enfants qu’il avait avalés de peur que l’un d’entre eux ne le détrônât, la pierre avait roulé jusqu’à Delphes. C’est pourquoi elle est représentée entourée de bandelettes qui figurent des langes. C’est à la suite de cet épisode que Delphes devint le centre ( ou le nombril ) du monde.II) L’ORACLEDepuis l’aube des temps se trouve à Delphes un sanctuaire consacré à la déesse Terre, mère de l’Univers, Gê. Son fils Python, un serpent, vivait à Delphes : c’était le gardien des lieux. Le dieu Apollon, peu après sa naissance à Délos, tua Python à coups de flèches. Il dut s’exiler pendant huit ans pour expier son crime et se purifier, selon la loi de Zeus. A son retour il remplaça Python.Il est couronné de lauriers et rend des oracles par l’intermédiaire de la Pythie. Au culte d’Apollon s’ajoutent ceux de Dionysos ( d’où la présence d’un théâtre dans le sanctuaire) et d’Athéna ( voir le temple rond, la tholos, d’Athéna Pronaïa).Quand les Athéniens exercèrent leur domination sur la Grèce centrale, au début du VI° siècle avant J.C., ils instituèrent les Jeux Pythiques tous les quatre ans, avec des épreuves sportives. Malgré des tremblements de terre et les guerres, le sanctuaire persista jusqu’en 381 après J.C. , sous l’empereur byzantin Théodose le Grand. . Quelques années auparavant il avait rendu son ultime oracle : « Allez dire au roi que le bel édifice est à terre, Apollon n’a plus de cabane ni de laurier prophétique, la source est tarie et l’eau qui parlait s’est tue. »L'oracle à Crésus (d'après Hérodote).Comme l'oracle ne doit pas se tromper, les réponses sont souvent ambiguës, ainsi, en 546 av JC, Crésus, roi de Lydie, demande à l'oracle s'il doit partir en guerre contre Cyrus le roi des Perses. L'oracle lui répond :« Si tu fais la guerre aux Perses, tu détruiras un grand empire. » Crésus part en guerre, mais il est battu et fait prisonnier, il revient donc à Delphes accuser le dieu de l'avoir trompé, la Pythie lui réplique : « Tu aurais dû demander au dieu de quel empire il parlait, le tien ou celui de Cyrus ? ».III) LA PYTHIEC’est la prêtresse du sanctuaire. Elle doit mener une vie irréprochable. Elle est chargée d’apporter aux pèlerins la réponse du dieu Apollon à leurs questions. Elle est assise au-dessus d’une sorte de chaudron à trépied, elle mâche des feuilles de laurier, dans une grotte envahie par la fumée produite par la combustion du laurier ( arbre d’Apollon), près de l’omphalos. Les pèlerins attendent dans une salle voisine. Ce sont les prêtres qui transmettent les questions à la Pythie. Elle entre en transes et les prêtres interprètent ses gestes et les sons qu’elle produits sous l’influence du dieu.La fontaine Castalie où la Pythie se purifiait avant d'officierLe chaudron, siège de la PythieIV) LA FONCTION DU SANCTUAIREIl a eu un triple rôle :- un rôle religieux, bien sûr, et moral. On voit cet aspect à travers les devises gravées autour de la porte du temple d’Apollon : « Connais-toi toi-même », « Rien de trop » etc…- un rôle politique : les États qui veulent faire la guerre consultent l’oracle et les prêtres donnent parfois des réponses partiales, en accord avec leurs propres choix ou leurs intérêts.Delphes est le centre d’une confédération, celle des Amphictions. De plus, le sanctuaire est très riche : les pèlerins font des offrandes, des sacrifices. Les offrandes sont réunies dans des trésors ( bâtiments en forme de petits temples) : par exemple le trésor des Athéniens.- un rôle artistique : du fait de l’importance du sanctuaire, qui attire tous les peuples grecs et aussi des étrangers, grâce à sa position géographique centrale au croisement des civilisations de l’est et de l’ouest, le site s’enrichit de bâtiments, statues, temples, un théâtre et un stade. Le musée de Delphes est de ce fait un concentré de l’art grec.Le sanctuaire de DelphesLe sphinx des Naxiens, ex-voto à Apollon de l'île de Naxos (560 av JC), se dressait sur une colonne ionique haute de plus de 9 m, près du rocher de la Sibylle. .
Dernière édition par Arlitto le Mer 10 Avr 2024 - 12:44, édité 1 fois
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Psaumes 33:13 Du haut des cieux Yahweh regarde, il voit tous les enfants des hommes ; 14 du lieu de sa demeure, il observe tous les habitants de la terre, 15 lui qui forme leur coeur à tous, qui est attentif à toutes leurs actions