Textes sacrés du bahaïsme

• l'abandon de toutes les formes de préjugés ;
  
  
• la garantie d'une égalité des chances pour les femmes et les hommes ;
  
  
• la reconnaissance de la cohérence et de la relativité de la vérité religieuse ;
  
  
• l'élimination de la pauvreté et de la richesse extrêmes ;
  
  
• la réalisation de l'éducation universelle ;
  
  
• la responsabilité de l'individu de s'engager dans une recherche personnelle de la vérité ;
  
  
• l'instauration d'une communauté mondiale des nations ;
  
  
• la reconnaissance de l'harmonie essentielle entre la raison et la quête de connaissances scientifiques et la religion authentique.
  
  

• Il existe des doctrines et des textes sacrés qui font autorité.
  
  
• Le texte le plus sacré de la foi bahá’íe est le Kitab-i-Aqdas, rédigé par Bahá’u’lláh. Les écrits du Báb (prophète et précurseur de Bahá’u’lláh), de Bahá’u’lláh et de son fils et successeur, ‘Abdu’l-Bahá, sont tous considérés comme des textes qui font autorité.
  
  
• Les textes sacrés de toute autre grande religion du monde peuvent être inclus dans la prière et la méditation.
  
  

• Il n’existe aucun sacrement.
  
  

• La foi bahá’íe impose à ses adeptes des normes morales élevées, prescrit des vertus telles que l’honnêteté, la magnanimité et la courtoisie, et interdit les jeux de hasard, la consommation d’alcool, l’abus de drogues, la promiscuité, les commérages et la médisance. Le mariage requiert le consentement des deux parties. Les couples doivent demeurer chastes avant le mariage, et fidèles après le mariage.
  
  

• Il existe sept temples bahá’ís dans le monde entier. La construction d’un huitième est actuellement en cours. Ils sont ouverts à tous. La structure à neuf côtés surmontés d’un dôme central, qui les caractérise tous, symbolise la diversité du genre humain et son unité essentielle. Des choeurs y chantent a cappella.
  
  
• Jusqu’à ce que les temples locaux et nationaux soient établis, les bahá’ís se réunissent dans des centres bahá’ís locaux ou chez les membres pour tenir des réunions de prières et autres activités.
  
  

• Il n’y aucun rite public officiel.
  
  
• Les programmes de dévotion sont simples et comprennent la prière, la méditation et la lecture de textes choisis parmi les textes sacrés de la foi bahá’íe et d’autres religions du monde.
  
  
• Les bahá’ís doivent chaque jour réciter l’une des trois prières obligatoires, étudier les textes sacrés bahá’ís et consacrer du temps à la méditation.
  
  

• Il n’y a ni prêtrise ni clergé. Dans toute municipalité où résident neuf bahá’ís ou plus, les neuf membres de l’Assemblée spirituelle locale sont élus annuellement par scrutin secret, sans nomination ni campagne électorale.
  
  
• L’Assemblée spirituelle locale dirige la croissance et le développement de la communauté bahá’íe au niveau local, coordonne la célébration des fêtes des 19 jours et des jours saints, encadre l’éducation des enfants et autres activités éducatives, collabore avec d’autres groupes communautaires en vue de l’amélioration du bien-être matériel et spirituel de la collectivité dans son ensemble et sert de liaison avec l’Assemblée spirituelle nationale.
  
  
• Les délégués élus aux « congrès régionaux » élisent les membres de l’Assemblée spirituelle nationale. Les limites des congrès régionaux sont établis, au besoin, afin d’assurer une distribution égale des délégués selon la population bahá’íe. L’Assemblée spirituelle nationale est responsable de promouvoir la religion, d’encourager et de coordonner les activités des assemblées locales, et de communiquer avec le Centre mondial bahá’í à Haïfa, en Israël. Le Centre mondial bahá’í est constitué de ce qui suit :
  
  

• la Maison Universelle de justice;
  
• le Centre d’enseignement international bahá’í;
  
• les Archives internationales bahá’íes;
  
• le Centre d’étude des textes sacrés;
  
• la Bibliothèque internationale bahá’íe.
  

• Chaque bahá’í est responsable d’assurer la propagation des enseignements de Bahá’u’lláh. Les efforts individuels « d’enseignement » sont inspirés et appuyés par les institutions bahá’íes à tous les niveaux.
  
  
• On interdit aux bahá’ís de faire du prosélytisme.
  
  
• Au Canada, les enseignements se transmettent au moyen de la publicité, à l’occasion d’événements publics ou par le partage que font les bahá’ís de leur expérience avec ceux qui se disent intéressés parmi leurs amis, leurs collègues ou les membres de leur famille. Les bahá’ís lancent également une invitation à la collectivité en général à participer à des cercles d’étude, à des cours pour enfants, à des groupes de jeunes de 12 à 14 ans et à des réunions de prières.
  
  

• Dans la foi bahá’íe, il existe neufs jours saints pendant lesquels les adeptes ne doivent ni travailler ni aller en classe :
  
  

• Naw-Rúz (nouvel an) : le 21 mars, l’équinoxe du printemps
  
• Ridván (période pendant laquelle Bahá’u’lláh a déclaré sa mission) : premier jour, le 21 avril
  
• Ridván : neuvième jour, le 29 avril
  
• Ridván : douzième jour, le 2 mai
  
• La déclaration du Báb relativement à sa mission : le 23 mai
  
• Le décès du Bahá’u’lláh : le 29 mai
  
• Le martyr du Báb : le 9 juillet
  
• La naissance du Báb : le 20 octobre
  
• La naissance de Bahá’u’lláh : le 12 novembre
  
  


• Il existe deux autres jours saints pendant lesquels le travail peut se poursuivre normalement :
  
  
  
  • Le jour de l’Alliance : le 26 novembre
    
  • L’ascension de ‘Abdu’l-Bahá : le 28 novembre
    
  
  
  

• La Fête des dix-neuf jours est une activité en trois parties qui a lieu dans les collectivités bahá’íes tous les dix-neuf jours, le premier jour de chaque mois bahá’í. Tous les bahá’ís du secteur doivent s’efforcer d’y assister. Le programme comprend une partie spirituelle consacrée à la prière, une partie administrative liée au fonctionnement de la communauté et une partie sociale au cours de laquelle des rafraîchissements sont servis.
  
  
• Le calendrier bahá’í compte 19 mois de 19 jours chacun. Les quatre autres journées intercalaires (cinq dans une année bissextile), qu’on appelle Ayyám-i-Há, sont consacrées à l’hospitalité et à l’échange de présents. Le jour bahá’í commence au coucher du soleil.
  
  

• La période de jeûne dure dix-neuf jours, du 2 au 20 mars.
  
  
• Les bahá’ís âgés de 15 à 70 ans jeûnent du lever du soleil jusqu’au coucher du soleil pendant cette période.
  
  
• Le jeûne, tout comme les prières obligatoires, est considéré comme l’une des obligations spirituelles les plus importantes.
  
  
• Les enfants, les femmes enceintes et les femmes qui allaitent, les malades, les personnes âgées, les voyageurs, les personnes qui effectuent de dures labeurs et les femmes qui ont leurs règles sont exemptés du jeûne.
  
  

• Les femmes et les hommes ont les mêmes droits et s’habillent selon leur goût, bien que l’on mette l’accent sur la modestie.
  
  
• Le port et la taille de la barbe sont laissés à la discrétion des hommes.
  
  

• La consommation d’alcool est défendue, y compris l’alcool utilisé pour la cuisson.
  
  

• Transfusions sanguines : il n’y aucun fondement religieux justifiant de s’y objecter.
  
  
• Transplantation d’organe : il n’y a aucune objection à la transplantation d’organes
  
  
• Drogues : les drogues sont permises à des fins médicales; leur consommation est toutefois interdite à d’autres fins.
  
  

• Une fois que les partenaires se sont choisis, leur mariage dépend du consentement des parents vivants.
  
  
• L’Assemblée spirituelle locale ayant compétence sur le territoire dans lequel le mariage doit avoir lieu le supervise.
  
  
• Avant d’autoriser le mariage, l’Assemblée spirituelle locale exige une preuve du consentement des parents et donne son approbation à l’égard des deux témoins choisis par les futurs mariés.
  
  
• Il n’y a aucune cérémonie de mariage réglementaire, mise à part la récitation par les parties contractantes d’un verset prescrit : « En vérité, nous dépendons de la volonté de Dieu. »
  
  

• Les bahá’ís croient qu’il existe une vie après la mort ; ils traitent donc le corps des défunts avec un grand respect.
  
  
• L’incinération est défendue.
  
  
• Les funérailles doivent avoir lieu à un endroit situé dans un rayon d’une heure d’où la personne est décédée.
  
  
• L’autopsie est permise, pourvu que le corps soit traité avec respect et reçoive une sépulture digne.
  
  
• Une prière obligatoire doit être récitée aux obsèques.
  
  

• la valeur des grandes religions du passé,
  
  
• l'unité de Dieu,
  
  
• l'amour du prochain,
  
  
• le but de la vie sur terre, qui est de connaître et d'aimer Dieu,
  
  
• l'immortalité de l'âme (sans accepter le cycle des réincarnations).
  
  

• la relation de l'individu avec Dieu,
  
  
• les questions physiques et spirituelles de l'individu,
  
  
• les relations entre individus et société.
  
  

• un seul Dieu,
  
  
• une seule race humaine,
  
  
• les mêmes plans de Dieu pour l'humanité, révélés successivement par toutes les religions du monde.
  
  

• unité de l'humanité,
  
  
• égalité entre les hommes et les femmes,
  
  
• suppression des préjugés,
  
  
• rééquilibrage entre les riches et les pauvres,
  
  
• recherche libre et indépendante de la vérité,
  
  
• éducation universelle,
  
  
• tolérance religieuse,
  
  
• rapprochement entre la religion et la science,
  
  
• communauté mondiale des nations,
  
  
• langue auxiliaire universelle.
  
  

• honnêteté et confiance,
  
  
• chasteté,
  
  
• service,
  
  
• pureté des motivations,
  
  
• générosité,
  
  
• suprématie des actes sur les paroles,
  
  
• unité,
  
  
• travail.
  
  

La Terre n’est qu’un seul pays
et tous les hommes en sont les citoyens
– Bahá’u’lláh

Considérez l’homme comme une mine riche en pierres précieuses d’une valeur inestimable
– Bahá’u’lláh

Ô bien-aimés ! Le tabernacle de l’unité est dressé ; ne vous considérez pas comme des étrangers. Vous êtes les fruits d’un seul arbre, les feuilles d’une seule branche.
– Bahà’u’llàh

Le dessein fondamental qui anime la foi de Dieu et sa religion est de sauvegarder les intérêts et de promouvoir l’unité de la race humaine, de stimuler l’esprit d’amour et de fraternité parmi les hommes.
– Bahà’u’llàh

Ô enfants des Hommes ! Ne savez-vous pas pourquoi Nous vous avons tous créés de la même poussière ? C’est pour que nul ne s’élève au-dessus des autres. Méditez sans cesse sur la manière dont vous fûtes créés. Puisque Nous vous avons tous fait d’une même substance, il vous incombe d’être comme une seule âme, allant d’un même pas, mangeant d’une même bouche et habitant la même terre afin que, du tréfonds de vous-mêmes, par vos actes et par vos œuvres, les signes de l’unité et l’essence du détachement puissent se manifester.
– Bahà’u’llàh

Le monde de l’humanité possède deux ailes – l’une est constituée par les hommes, l’autre par les femmes. Tant que les deux ailes ne sont pas également développées, l’oiseau ne peut voler. Si une aile demeure faible, le vol est impossible. Tant que le monde des femmes ne deviendra pas égal au monde des hommes sur le plan de l’acquisition des vertus et des perfections, le succès et la prospérité ne pourront être réalisés comme ils devraient l’être.
– ‘Abdu’l-Bahà

La justice est la lumière des hommes. Ne l’étouffez pas avec les vents contraires de l’oppression et de la tyrannie. Le but de la justice est de faire naître l’unité parmi les hommes. L’océan de la sagesse divine s’enfle à l’intérieur de ce mot sublime tandis que tous les livres du monde n’en peuvent contenir le sens profond.
– Bahá’u’lláh

Ne vous détournez pas de ceux qui ont des opinions différentes des vôtres. Tous cherchent la vérité, et bien des chemins y conduisent.
 La vérité présente quantité d’aspects mais elle demeure une, pour toujours et à jamais. Ne permettez pas aux divergences d’opinion ou aux différences de pensée de vous séparer de vos semblables ou de causer la discorde, d’introduire la haine et la dissension dans vos coeurs. Recherchez plutôt la vérité avec diligence et faites de tous les hommes vos amis.
– ‘Abdu’l-Bahà

La base de la vie est l’assistance mutuelle et l’entraide générale et (…) la suspension de cette réciprocité provoquerait aussitôt la destruction et le néant. Plus le monde aspire à la civilisation et plus cette importante question de coopération devient manifeste.
– ‘Abdu’l-Bahà

Ces luttes stériles, ces guerres ruineuses passeront, et la paix suprême viendra… […] Ces luttes, ces massacres et ces discordes doivent cesser et tous les hommes doivent être comme les membres d’une même famille… Que l’homme ne se glorifie pas d’aimer son pays, mais qu’il cherche plutôt sa gloire dans son amour du genre humain…
– Bahà’u’llàh