Le Dieu Ganesh
La Protection et la Prospérité
Ganesh est le Dieu le plus vénéré en Inde.
Dans l'hindouisme, Ganesh, Ganesha, ou Vinayak ou souvent appelé Ganapati dans le sud de l'Inde ("Le Seigneur des troupes de divinités " ou mieux " le Seigneur des catégories ").
Ganesh est le Dieu le plus vénéré en Inde.
Dans l'hindouisme, Ganesh, Ganesha, ou Vinayak ou souvent appelé Ganapati dans le sud de l'Inde ("Le Seigneur des troupes de divinités " ou mieux " le Seigneur des catégories ").
Il est le dieu de la sagesse, de l'intelligence, de l'éducation et de la prudence, le patron des écoles et des travailleurs du savoir. C'est le dieu qui lève les obstacles des illusions et de l'ignorance. Il est le fils de Shiva et Pârvatî, l'époux de Siddhi, le Succès, de Buddhi, l'Intellect, et de Riddhi, la Richesse. Il joue un rôle important dans le tantrisme.
C'est le Dieu qui enlève tous les obstacles, il est le protecteur de tous les êtres. Il est aussi le Dieu de la connaissance et de la sagesse. Ganesh représente le Sage, l'homme dans sa plénitude et les moyens de réalisation. Sa figure révèle une signification profonde.
Traditionnellement représenté avec un corps de gros homme de couleur rouge possédant généralement quatre bras et une tête d'éléphant à une seule défense, son vâhana ou véhicule est un rat ou une souris, Mûshika. Ce dernier symbolise parfois le dieu à lui seul, comme peut le faire Nandi pour son père. Les deux se complètent, l'éléphant massif, puissant et réfléchi, le rat petit, mobile et malicieux, ont ainsi tous les atouts nécessaires pour résoudre les problèmes du monde.
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Chaque élément du corps de Ganesh a sa valeur et sa propre signification :
1. La Tête d'Eléphant
Ganesh a une tête énorme d'éléphant, immense par un corps d'enfant, indiquant sa capacité intellectuelle et le ferme dévouement à l'étude des Ecritures. Ganesh représente ainsi le Sage.
Ganesh a sur le front le Vibhuti et un petit trident qui indique qu'il est le fils de Shiva - le Seigneur de la discipline et de l'annihilation de l'ignorance, et indique aussi que le sage a toujours au pensée l'Etre Suprême. L'image du trident représente l'énergie du temps (présent - passé - futur) et la supériorité de Ganesh sur eux. La tête d'éléphant indique fidélité, intelligence et pouvoir discriminatoire.
2. Des Oreilles énormes
Les oreilles énormes et la tête d'éléphant représentent les deux premiers pas pour l'auto- réalisation - 'Sravanam', écouter l'enseignement e 'Mananam', réfléchir sur lui.
Les oreilles ouvertes annoncent sagesse, habilité d'écouter les personnes qui cherchent de l'aide et de réfléchir sur des vérités spirituelles. Elles symbolisent l'importance d'écouter pour pouvoir assimiler des idées. Les oreilles sont utilisées pour gagner connaissance. Les grandes oreilles indiquent que, quand Dieu est connu, toute la connaissance l'est aussi.
3. Les Proies
Il n'a qu'une proie (l'autre est cassée), ce qui indique l'habilité de Ganesh de surmonter toutes les formes de dualisme.
4. La Trompe
La trompe représente 'Viveka', la capacité de discrimination entre Nitya, l'éternel et l'illimité, et Anitya, le non éternel. L'intellect de l'homme commun est toujours prisonnier entre les pairs d'opposés (les proies) ; le Sage n'est plus affecté par ces pairs d'opposés (froid - chaleur, plaisir - douleur, joie - tristesse, etc.), car il a atteignit un état d'impartialité (représenté par une des proies cassé).
Le Sage n'oublie jamais sa vraie nature (mémoire d'éléphant).
La trompe pliée (courbée) indique les potentialités intellectuelles qui se manifestent para la faculté de discrimination entre le réel et l'irréel.
5. Le Ventre
L'énorme ventre représente sa capacité d'avaler, digérer et assimiler tous les obstacles, bien que l'enseignement qui a écouté. Le ventre de Ganesh contient des univers infinis. Elle symbolise la bienveillance de la nature et l'impartialité, l'habilité de Ganesh de sucer la souffrance e l'univers et de protéger le monde.
6. La petite souris
La souris qui est sous ses pieds symbolise l'Ego et ses désirs, comme sa voracité et convoitise, en volant souvent plus ce qu'il peut manger et emmagasinant plus ce qu'il peut rappeler.
Le Sage a le désir sous total contrôle, alors la souris regarde en haut et attend sa permission pour manger les objets des sens.
7. La position des jambes
La position des jambes (une en reposant sur le sol et l'autre debout) indique l'importance de l'existence et participation dans le monde matériel, ainsi que dans le monde spirituel, l'habilité de vivre dans le monde sans appartenir au monde.
8. La Lune
La Lune représente l'ignorant qui ri du sage. Cette image représente le Sage en essayant de transmettre sa sagesse infinie par ses équipements finis (le corps et le mental).
9. Les 4 Bras de Ganesh
Les quatre Bras de Ganesh représentent les quatre attributs du Corps Subtil, qui sont :
1- Mental (Manas);
2- Intellect (Buddhi);
3- Ego (Ahamkara);
4- Conscience conditionée (Chitta)
Ganesh représente la pure conscience - l'Atman - qui permet le fonctionnement de ces quatre attributs en nous.
La main prend une petite hache, un symbole de la restriction de tous les désirs, qui apportent douleur et souffrance. Avec cette petite hache, Ganesh peut repousser et détruire les obstacles. La petite hache sert aussi pour emmener l'homme vers le chemin de la vérité et de la rectitude ;
La deuxième main supérieure de la gauche emporte un nœud et/ou un lotus : avec le nœud il retient l'attention dans la vérité, dans la réalité suprême, c'est-à-dire, dans le Moi Absolu. Le Lotus est la pure nature, absolue et immaculée, l'objectif le plus élevée de l'évolution humaine, la réalisation de son vrai moi.
La troisième main, qui est en direction du dévot, est dans une pose de bénédictions, refuge et protection (avec la mudra abhaya). Cette mudra bénie avec Prospérité et témérité.
La quatrième main inférieure offre Modaka. Modaka est une confiture de lait et riz grillé qui représente la satisfaction, la plénitude qu'on atteint avec un cheminement de discipline et auto-connaissance.
En invoquant le Dieu Ganesh chaque jour, nous pouvons accéder à sa Protection et recevoir une multitude de Bénédictions Divines.
Traditionnellement représenté avec un corps de gros homme de couleur rouge possédant généralement quatre bras et une tête d'éléphant à une seule défense, son vâhana ou véhicule est un rat ou une souris, Mûshika. Ce dernier symbolise parfois le dieu à lui seul, comme peut le faire Nandi pour son père. Les deux se complètent, l'éléphant massif, puissant et réfléchi, le rat petit, mobile et malicieux, ont ainsi tous les atouts nécessaires pour résoudre les problèmes du monde.
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1. La Tête d'Eléphant
Ganesh a une tête énorme d'éléphant, immense par un corps d'enfant, indiquant sa capacité intellectuelle et le ferme dévouement à l'étude des Ecritures. Ganesh représente ainsi le Sage.
Ganesh a sur le front le Vibhuti et un petit trident qui indique qu'il est le fils de Shiva - le Seigneur de la discipline et de l'annihilation de l'ignorance, et indique aussi que le sage a toujours au pensée l'Etre Suprême. L'image du trident représente l'énergie du temps (présent - passé - futur) et la supériorité de Ganesh sur eux. La tête d'éléphant indique fidélité, intelligence et pouvoir discriminatoire.
2. Des Oreilles énormes
Les oreilles énormes et la tête d'éléphant représentent les deux premiers pas pour l'auto- réalisation - 'Sravanam', écouter l'enseignement e 'Mananam', réfléchir sur lui.
Les oreilles ouvertes annoncent sagesse, habilité d'écouter les personnes qui cherchent de l'aide et de réfléchir sur des vérités spirituelles. Elles symbolisent l'importance d'écouter pour pouvoir assimiler des idées. Les oreilles sont utilisées pour gagner connaissance. Les grandes oreilles indiquent que, quand Dieu est connu, toute la connaissance l'est aussi.
3. Les Proies
Il n'a qu'une proie (l'autre est cassée), ce qui indique l'habilité de Ganesh de surmonter toutes les formes de dualisme.
4. La Trompe
La trompe représente 'Viveka', la capacité de discrimination entre Nitya, l'éternel et l'illimité, et Anitya, le non éternel. L'intellect de l'homme commun est toujours prisonnier entre les pairs d'opposés (les proies) ; le Sage n'est plus affecté par ces pairs d'opposés (froid - chaleur, plaisir - douleur, joie - tristesse, etc.), car il a atteignit un état d'impartialité (représenté par une des proies cassé).
Le Sage n'oublie jamais sa vraie nature (mémoire d'éléphant).
La trompe pliée (courbée) indique les potentialités intellectuelles qui se manifestent para la faculté de discrimination entre le réel et l'irréel.
5. Le Ventre
L'énorme ventre représente sa capacité d'avaler, digérer et assimiler tous les obstacles, bien que l'enseignement qui a écouté. Le ventre de Ganesh contient des univers infinis. Elle symbolise la bienveillance de la nature et l'impartialité, l'habilité de Ganesh de sucer la souffrance e l'univers et de protéger le monde.
6. La petite souris
La souris qui est sous ses pieds symbolise l'Ego et ses désirs, comme sa voracité et convoitise, en volant souvent plus ce qu'il peut manger et emmagasinant plus ce qu'il peut rappeler.
Le Sage a le désir sous total contrôle, alors la souris regarde en haut et attend sa permission pour manger les objets des sens.
7. La position des jambes
La position des jambes (une en reposant sur le sol et l'autre debout) indique l'importance de l'existence et participation dans le monde matériel, ainsi que dans le monde spirituel, l'habilité de vivre dans le monde sans appartenir au monde.
8. La Lune
La Lune représente l'ignorant qui ri du sage. Cette image représente le Sage en essayant de transmettre sa sagesse infinie par ses équipements finis (le corps et le mental).
9. Les 4 Bras de Ganesh
Les quatre Bras de Ganesh représentent les quatre attributs du Corps Subtil, qui sont :
1- Mental (Manas);
2- Intellect (Buddhi);
3- Ego (Ahamkara);
4- Conscience conditionée (Chitta)
Ganesh représente la pure conscience - l'Atman - qui permet le fonctionnement de ces quatre attributs en nous.
La main prend une petite hache, un symbole de la restriction de tous les désirs, qui apportent douleur et souffrance. Avec cette petite hache, Ganesh peut repousser et détruire les obstacles. La petite hache sert aussi pour emmener l'homme vers le chemin de la vérité et de la rectitude ;
La deuxième main supérieure de la gauche emporte un nœud et/ou un lotus : avec le nœud il retient l'attention dans la vérité, dans la réalité suprême, c'est-à-dire, dans le Moi Absolu. Le Lotus est la pure nature, absolue et immaculée, l'objectif le plus élevée de l'évolution humaine, la réalisation de son vrai moi.
La troisième main, qui est en direction du dévot, est dans une pose de bénédictions, refuge et protection (avec la mudra abhaya). Cette mudra bénie avec Prospérité et témérité.
La quatrième main inférieure offre Modaka. Modaka est une confiture de lait et riz grillé qui représente la satisfaction, la plénitude qu'on atteint avec un cheminement de discipline et auto-connaissance.
En invoquant le Dieu Ganesh chaque jour, nous pouvons accéder à sa Protection et recevoir une multitude de Bénédictions Divines.
Mantra de Ganesh